因为电视剧的大火,我才得知这部小说,略略看了下电视剧第一集,大惊,一部电视剧竟拍出了电影的画面感,所以说不可谓不精良,这就大大刺激了我想拜读原著的欲望。顺便看看马伯庸眼里的唐长安。
故事发生在唐天宝三载上元节前夕,一批突厥狼卫伪装潜入长安,意欲图谋不轨,唐玄宗命太子李亨成立靖安司调查此事,意在考察太子能力。太子委贺知章(时已致仕)为靖安司令,待诏翰林李泌为靖安司丞。
暗桩崔六郎因变故被狼卫所杀,时下急需一人顶替崔六郎捉拿狼卫,靖安司主事徐宾推荐自己好友张小敬。张小敬本是万年县不良帅,去岁因为老战友伸张正义而杀害了自己的上司,被下入狱。天宝三载正月十四,巳正,张小敬被正式提调。以戴罪之身捕捉狼卫,后又发现更为可怕的阴谋,在靖安司各路人马的奋力配合与殊死支持下,进行了一场十二时辰的生死搏斗,其中牵扯到各种权势、官场、黑暗的争斗,极具讽刺意味。
作者表明,写这样一部作品,也意在表现一个真实、还原的长安街景,从建筑格局的描写,道路、城市排水的勾勒,到人们吃穿用度、出行方式,到女人的社会地位、社会风气的刻画,包括望楼传信的行政效率,靖安司对全国各种档案,三省六部文件的备份及提调效率(当然,这里存在虚构),让整个长安城活在我们眼前。
除此之外,波斯僧伊斯的傲娇和抖机灵也让我印象深刻,总是乱用成语、圣言,讲话一派正义凛然的样子,有点滑稽,有点可笑。当问他为何一心帮助张小敬时,他说,他只为他的景寺能在长安立足生根,被朝廷认可。这位伟大的传教士伊斯,历史上他确实为他们的波斯寺在长安传教立下汗马功劳,并且波斯寺在天宝四年正式更名为“大秦景寺”(大秦,是唐时对波斯的敬称),伊斯立碑“大秦景教流行中国碑”于寺院中,此碑经历一千四百多年风雨沧桑,如今收于西安碑林。有机会一定要去瞻仰一下。
读此书,除了上述大秦景教,即基督教,还有许多其他的宗教贯穿其中,彼时盛唐,长安是多么包容和繁华的国际大城市呀,不仅如此,在大唐的行政系统中也有千千万万的胡人担任职位,可谓开放开明,海纳百川。
众所周知,日本一直以来,深受中国唐文化的影响,在此书中,略提一二。靖安司中摆设的事无巨细的长安城沙盘,即是出自日本工匠晁分(不知真实姓名是不是这个),当他得知,靖安司被烧,沙盘亦不能幸免之时,怒吼而出:“那是我借给靖安司的,以后还要带他返回日本,再造一个长安的!”
通过网友笔记得知,唐时真的有日本匠人造了这样一个长安沙盘带回了日本,如今就摆在日本的博物馆里,历经时间打磨,默默展示着唐长安的繁盛风貌。