菩提路遥,从心开始——学佛五年之历程

2012年3月,在人人网上看到佛学文章,觉得很受用便多找一些来读,包括因果、业报等;自从2012年9月来到北京后,逐渐认识了正法团队、遇见善知识,便开始了真正深入、系统的学佛之路。2017年报名参与了居士佛学班的初级班及中级班,下面是我在中级班的修学心得分享,亦是学佛五年历程之总结。


想起大和尚开班仪式上讲的“学才知不足”,以及师父课上问的:“来此作甚?”是啊,我们为什么来上佛学班?要来学到什么?有什么收获?这都需要我们认真思考。

我的答案是,通过如法、次第的居士佛学班修学,获得正信、正见、正念。我们虽都是佛教徒,那我们是否真正了解我们所信仰的佛教、了解佛教的源流历史、教理教义。只有我们佛教徒真正懂得,才能更好的向别人介绍佛教,从而利益他人。对此,我深有感触。回想3年前,导师知道我信佛,聊天时他问我佛教有几大宗派,当时我不知道,能看到老师有一些惊讶与质疑;在寺庙法会做义工负责发香时,有人问我大殿里是什么佛菩萨?我说我不知道,那人没说话就走了,这都使我非常惭愧,并意识到必须要理性的对待自己的信仰、正确的认识佛教、学习佛法。如今,前一阵老师聊天问我佛教宗派、及我国四大佛教名山及菩萨时,我都回答出来,对比他表示肯定。

此外,从初级班到中级班,佛学班的变化我们有目共睹,利用微信公众号统计报名、考勤、课表、每日功课等信息,更科技化、信息化;另外在日常课程基础上,组织共修、过斋、禅修活动,非常殊胜。这不仅显示出寺院法运昌隆、研究所人才辈出,义工善信鼎力护持,也能看到中国佛教现代化、信息化的有效开展、以及弘扬佛法的与时俱进。

很多人问过我学佛之后的感受、改变,当即我都能简单回答几句,但要提笔写时,却“此中有真意,欲辨已忘言”,我下定决心要认真思考、用心总结,这不仅是日后修学的动力和资粮,也是利他的法供养。阿弥陀佛!

  一、善用其心——“修行不是遇见佛,而是遇见自己”

图片发自简书App

那我学佛学到了什么?最关键的是:逐步破除迷信,建立正知正见正信正行。正如师父课上所说:“上香拜佛,就能让你改变命运吗?不是交易。改变命运从改变起心动念开始。”佛教是佛陀的教育,不是说观音送子、求学拜文殊,我们要真正学习的是佛菩萨精神:学习观音菩萨的大慈大悲、地藏菩萨的大愿、孝亲,普贤菩萨的解行并进、文殊菩萨的智慧善巧、韦驮菩萨的勇敢担当、弥勒菩萨的欢喜包容。

学习因果,使我能够坦然面对得失,随遇而安;敬畏因果,让我有超越法律规范之上的自觉与自我约束。凡事多向内观,觉察自己的发心、私欲,理解他人的立场、感受,不怨人、不生气。通过诵经、拜佛、持戒、放生、布施,断恶修善,培福消业,逐渐放下贡高我慢,升起清净心、慈悲心、菩提心。烦恼习气有所减少,心态更端正平和,既有坚定的信心去迎接未来和挑战,也有强大的心量去坦然接受失败与挫折。虽然一直以来学习生活工作没让父母操过心,但学佛后,我也想让他们知道,我有坚定的信仰过好这一生。信仰是最真的人生,修行是最好的生活!

二、做事炼心——“念念处处是修行”

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事无大小,都是成就我们的因缘。做一件事时,仔细审视当下的发心,是否真正发愿为护持正法、利益众生而排除万难做这件事;而在这事无巨细、繁琐的过程中,能否克服粗心、浮躁、懈怠、敷衍,踏下心来,考虑到所有细节从而做得圆满,让大众欢喜诸佛欢喜从而提升自己无我奉献的菩提心;同时在所谓的“做多错多”情况下、受到师父师兄指责提点时,能否虚心接受,从头再来……

不要怕做不好,不要责怪自己总出错,贵在每一次出错后及时调整、继续发心的决心和勇气,从“屡战屡败”到“屡败屡战”就是佛说的“制心一处,无事不办”。

念念是修行,处处是道场:开车时,道路即道场,堵车时是否会烦躁,被超车会不会很生气,礼让行人、切换小灯,都是慈悲圆融、自利利他的表现;家庭也是道场,不能把信仰强加在别人身上,更不能以自我要求去同样要求别人,要契理契机、有智慧地去推广佛法。做好本职、做一个如法的在家居士、名副其实的佛教徒,身体力行地感染身边的人。学佛是快乐的,做人做事都是修行道路上的助缘。

三、发长远心——“高高山顶立,深深海底行”

菩提迦耶正觉塔

这句话是说要有高远的志向,脚踏实地地行持。在修行中,要以戒为师,以法为依。向《高僧行谊》中的祖师大德学习:持戒清净、修行精进、慈悲济众、护持佛法;通过《佛法概论》、《在家律学》、《禅修入门》等掌握佛教的基础知识、戒律及禅修方法。感恩研究所提供如法、次第的修学机会;感恩诸位法师慈悲教诲;感恩所有义工、班委、组长的发心护持,让我们修学圆满。

祝愿寺院及研究所法运昌隆、慧炬常明!祝愿所有僧宝法体安康、法化无量!祝愿诸位同修法喜充满、道业早成!

我们有幸听闻佛法,今后的人生会更有价值。感恩佛力加持下的所有善缘!阿弥陀佛!

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