这个故事的主人翁是一德高望重、玉树临风的心理师。为尊者讳，写这个故事时，我需要给他另取一个名字。可我想啊想啊，想破头也想不出比「吴益军子」更为尊贵的名字了。怎么办？那就借他用用呗。

好了，既然他跟我同名，那我就用第一人称来叙述他的故事吧。

连载中，第四篇；上一篇：[连载·一具心理尸·第三卷③]一个心理师为「脚踏两只船，如何不翻船」这等破事操碎了心……

 1.

上次课结束后，回去的一路上，男闺蜜都在跟安安抱怨、不停地抱怨，说安安不该拽着他一起来听这个课，纯粹是吃饱了撑的没地儿消食跑这来花钱听人瞎掰胡扯，一丁点儿的意义都没有……

临了，还发出灵魂拷问：「这个老家伙讲的都是什么玩意儿呀？」赌咒发誓地说，下次课打死他也不会来了。

他说话的语气那么气愤、那么坚决，安安怎能不当真呢？所以这次来听课，安安就没再打算「拽着他」来了。

让安安万万没想到的是，那个一路上抱怨的男闺蜜竟然招呼都没打一声就自己跑来了，来的比谁谁谁都要早。

安安一下就愣在那儿了，像是在问：「赌咒发誓不来的，怎么又来了？」

男闺蜜很尴尬地笑了笑，像是在说：「静下来，想一想，还是决定……」

谁都不是笨蛋——当然也包括我——能心领神会的。我临时起意，准备这次课就从「静下来，想一想」讲起。

 2.

来到生命中的某一个节点，我们总有一种要「静下来，想一想」的冲动。

想一想过往，「为什么出发，要奔向哪里？」想一想未来，「相爱的人在哪，同行的又是谁？」想一想眼下……

这样一来，就姿态万千了！

有的，一想到过往丰富的经历和收获就会得意地笑，即便是走在人来人往的大街上、小区里，也控制不了；回到家里，也可能会想起某件开心的事儿，高兴地在床上蹦来蹦去，兴奋得睡不着。

有的，尽管身体还在笨拙地行走，但思想已经在舞蹈了；他们的人生已渐渐入佳境，要做的就是静静侯花开。

有的，则恐怕还在徘徊，像一个站在冥河边岸的游魂，等待渡船的接引。

…………

要问，他们谁过得比较好？

未来，他们谁能掌握命运？

眼下，他们谁更快乐一些？

…………

单从姿态上是很难判断的。

 3.

为什么要这样讲呢？「其实，我们每一个人的命运都是差不多的。」我语带悲怆、心感欣慰地补充说，「我们谁也不比谁幸福多少。」

当然了，要说「谁也不比谁痛苦多少」也是成立的。

换言之，无论柯北因为丈夫出轨觉得生无可恋，还是安安作为旁人眼中的人生赢家在生活，抑或男闺蜜一天天的早出晚归为生活而奔命，这些都不仅仅是个体的遭遇，大家不过是以偶然的方式体现了人类普遍的命运。

 4.

顺着「命运」这个话题，我登堂入室地讲起了「思想」，不容置疑地说：「心理学家常讲，每个人的命运都是由思想所塑造出来的。」

…………

说到这儿，我得承认，有些时候，我觉得我的观点可能会引起别人质疑；为此争辩不休，不是瞎耽误工夫嘛？为了避免这不必要的麻烦，我想到把我的观点包装一番，比如套上「心理学家常讲」这一类含糊的外壳……

我认定，少有人会去深究究竟是哪个心理学家讲的。

这样好吗？「这没什么不好的；这就像喂别人吃药时，担心别人咽不下去，就好心好意地给别人倒杯水。」我用这样的说辞糊弄自己。

同样，为了避免不必要的麻烦，我上课经常不等别人发问，就自问自答了。

…………

我自说自话地讲：「有人可能会问，什么样的思想才算是比较好的思想？」

在我看来，会这样问的人，多半是想遵照榜样活着的人。试想：我们按照榜样活着，我们活的不就是榜样的生命？如果我们不活自己的生命，那谁活我们的生命？我的意见是，思想压根就没好的和坏的之分，思想只有是你的和不是你的之分。

「新的问题来了：怎么判断某个思想是不是自己的呢？」我继续替大家问。

虽然，命令、说教和协助都已成错误的开端，但我可以试着在这里给出一个判断标准：思想所扮演的角色，不过是把你从一个地方引领到另一个地方，只有那些能把你从你的来处引领到你的去处的思想才是你的思想。

通俗地讲，思想得跟生活中的保姆似的，贴心才行。

 5.

「这意味着什么？」看着坐在角落里自始自终一声不吭的柯北，我若有所指地讲，「这意味着，工作，事业；恋爱，婚姻，家庭；兴趣爱好，宗教信仰……一切的一切存在的价值就是让我们生活得更好。倘若哪一项不能增益幸福生活，或给生活带来困扰甚至伤痛，那就都需要改变，甚至可以抛弃。」

扯到这儿，我忍不住要抛出这样两个结论：「爱自己」是一个人立身之根基；检验是否爱自己的标准就是，是否能让自己生活得更好。

不等我自问自答，男闺蜜就抢先问出我想代替大家问的问题来：「你——哦，不，您——说的『爱自己』不就是我们说的『自私』？」

…………

绕了好大的一个圈子，终于绕到这节课的主题上了。

…………

如果说起「自私」，不夹带鄙夷、菲薄、不屑的情感，我是认同这种说法的。事实上，我们在努力照顾好自己的过程中会滋养很多生命，就如同资本流动的过程中也会给很多人提供工作机会获得报酬以养家糊口一样。

套用亚当·斯密的一句话来说：每个人都努力地照顾好自己，最大化自己的产出；他这样做，既不是为了公共利益，他也不知道自己创造了多少公共利益；他只追求自己的安定，追求自己的私利；他就像被一只看不见的手引导着，无意之中促进了公共利益；在追求自己私利的过程中，他无意中造成的公共利益的增加，要远远大于当他有意地去促进公共利益的时候所造成的增加。

…………

这时候，我意识到，亚当·斯密的这句话，早已经被我无偿地套用了好多次，在很多场合，与不同的人，跟念经似的，反反复复地……

…………

要我说，这比所有人对「爱」的评价都更精准一些。

 6.

到最后，我就讲：「爱自己，是引导我们每一个人——有一个算一个——安全地通过生活的旅途，消除生活中的烦恼、疑虑和杂念以找到正确途径的罗盘。」

我意犹未尽，还找补一句：「爱自己，也是我们人类通往群体互爱之路！」

 7.

为了更好地理解所谓的「爱自己」——或者说「自私」——下一节我们就一起来讨论一下有关「生命的意义」这个大家特别熟悉又特别陌生的重大人生课题。

我听安安说过，这个课题是她的男闺蜜最为关心的。

连载中，第四篇；下一篇：[连载·一具心理尸·第三卷⑤]一个心理师为展示肌肉——噢，不，实力——分享了一个案例……

未完待续……