总体内容
文化生产是生活样式的生产、意义生产、自我生产。经济再生产理论与文化资本理论认为学校的社会关系是生产关系的复制，家庭内部既缺乏经济资本也缺乏文化资本，使得底层个体深深被钉在了阶级的十字架上，充满决定论色彩。威利斯的文化生产将个体的能动性放在了中心的位置，但将家伙们的以抵制为中心的文化生产当作全部工人阶级的文化生产则忽略了“循规者”的价值。已有关于寒门出贵子的研究多集中在家庭机制和学校机制方面，忽略了个体在取得高学业成就中的内隐的心路历程与文化生产。研究采用自传社会学和深度访谈的方法，力图理解“读书的料们”的在阶级突破过程中的文化生产及非预期后果。底层子弟追求高学业成就源于逃离农村的愿望、平衡对家庭付出的愧疚感、通过优异成绩而获得学校关注以建立自信，这些先赋性动力、道德化思维、学校化心理品质对农村子弟的阶层突破产生着强劲的动力，在穿梭过程中也产生了较多的复杂情感体验。底层文化资本与中产阶级文化资本存在质的不同，它生发于农村底层环境，同时离不开激励性的教育教学模式、家庭及村庄文化正向影响、良好的公共支持系统的辅助。
评价
优点——研究对已有理论进行质疑，试图从农村子弟阶层突破之旅中解释底层文化与中产阶层文化的性质不同，底层文化对个体成长产生了积极作用。同时语言的感染性极强，不仅给读者有理智的获得感，更有情绪情感上的共鸣。
质疑——从个体角度研究阶层突破，虽然涉及家庭，但重点在于个人文化生产的描写，家庭内部文化对于个体产生的影响却未被重视与讨论。
