读书当先求善本。阮刻《周易注疏》虽通行,然误信俗本,实不善,下于宋刻多矣。世传宋刻周易注疏本有二,而以日本足利学校藏本为佳。上海古籍版之《南宋初刻本周易注疏》,实即翻印足利本,且有校记,甚便研读。又,读易当于注疏外兼读朱子《周易本义》,于义理之外兼明象数之学。朱子醇儒,而注周易则贯以卜筮之说,反能得易之原旨。至于竹简帛书,为千数百年前之人所末见,今人有幸,不可不读。
假我数年以学易
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