6•1 子曰：“雍也可使南面。”
6•2 仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”
冉雍这个人，有南面之才，即使做王也可以。他崇尚“”居敬行简“，也就是后来王阳明提倡的”敬天爱人“，现代日本的企业家稻盛和夫在现代企业管理大力推崇这一套哲学，强调任何企业要有一个价值，一个哲学基础。
现代西方的管理科学精于机制的设计，而少了点哲学的基础。商业与功利的社会哲学已经成为现代企业管理的基础了。以权制衡，再精巧的机制，胜也只是一时也，非一世也！以德为胜，这高尚的理论，在现代商业，确实有点笑话的感觉。
”居简而行简“，则与此相反。心里无”敬“，则流于随意。那是粗疏，不是简洁。
6•3 哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”
刚拼命夸南雍，此章突然笔锋一转，写颜回，为何如此安排？南雍南面之才，世人之所推崇，人心这所趋附。而颜回寂寞道德之代表，更有其可敬也。夸着南雍，又想其那个可敬可惜的颜回，情之所自然也。
