之前本科的时候有一门课，好像是毛概，学期结束时老师要求大家写一篇小论文。我写的是：论共产主义之不可实现性。当年气盛，要是现在，坚决不敢下这么大的论断。那篇小论文中的观点，至今记得，即便物质可以极大满足，但是人的欲望永远无法满足，所以资源的抢夺，永远存在。我当时还举了一个例子，如果两个男人同时喜欢上一个姑娘，并且两人都认为这个姑娘是无可取代的，这种时候，姑娘这个资源，不可能同时满足两个人。
这两天看了《life story》，更是觉得，动物的一生，都在为资源奋斗，而资源，从来都是稀缺的，以后，还是稀缺的。资源可以粗略地分为两种，生存资源，性资源。“食色，性也”刚好概括了这两点。食物为动物提供生命力，而性资源，可以延续生命。
纪录片的开头有种鸟叫白头黑雁，他们是在悬崖峭壁的山顶上孵化出来的，在山顶上孵化的好处是安全，可以避开天敌的侵袭。但是也带来了一个问题，山顶上没有食物，于是他们选择跳下悬崖，离开山顶。母雁当然是没有问题的，可是小雁，才几周大，还没长羽毛，完全不会飞，可是没办法，还是要往下跳。对于小雁来说，山顶没有食物资源，留在山顶会被饿死，跳下去才有一线生机。为了这一线生机，他们需要拿命去赌。
还有一只母熊，带着两个幼崽，因为在之前的捕猎中受伤了，一家三口饿了很久，有一次来了一群牛。那种牛的体型比这种熊的大多了，况且他们还有牛角，若发生对面冲突，熊是很危险的。即便是偷袭小牛，也不是那么容易的，除非小牛脱离的牛群。不幸的是，小牛一直没有离开牛群，可是母熊选择铤而走险。就在母熊刚咬住小牛，还没来得及离开时，被大牛们发现了。这时候如果母熊选择逃离，是来得及的，可是为了这顿饭，她死死的咬住小牛，任凭大牛们怎么用牛角顶，都不放开，直到严重受伤。第二天，母熊死了。在危险面前，逃，是动物本能，而拼死挣扎，需要极大的勇气。在母熊看来，没有 这顿饭，她以及她的孩子必死，唯有放手一搏，也许还能活下去。
有一只年长雄海豹，拥有二十多个妻妾，经常受到其他年轻海豹的挑战，随着体力下降，他终于输给了年轻海豹，最后不得不离开社群，然后孤独地死去。他是成功的，因为在死之前，已经有了很多的后代。让人震惊的是，在他的在位期间，接受了无数次的挑战，也赢了无数次。假设整个社群有20个雌性，也有20个雄性，为了拥有绝对的交配权，他的对手有20个，轮番上阵。资源的集中，导致了资源的稀缺，稀缺程度导致了竞争的激烈程度。这事情如果发生在人类社会，得该有多残酷。人类在一夫一妻制之前，肯定是一夫多妻制的，而一夫一妻制是怎么产生的呢？我猜测是这样的，有一天，一群雄性流氓决定一起合作，推翻那个拥有绝对性资源的人，推翻之后，大家平分姑娘，并且约定好，以后，一个雄性只能拥有一个雌性，于是一夫一妻制代替了一夫多妻制。人类，至少雄性人类，是善于协作的。
有人说，人与动物的区别之一是人类有丰富的文明，脱离了野蛮，脱离了动物性。比如“禽兽”这个词背后的含义，就充分体现了人类在动物界中的优越感（至少在中华民族中是这样的）。可是我觉得人和其他动物的差别在于，人善于协作，其它的，并没有什么差异。
动物的一生中最重要的两件事情：吃、繁殖。也许可以这么下个结论，生命的目的或者使命是，继续存在。吃是为了继续活着，因为躯体会老去，所以选择繁殖这种形式，让“自己”继续活着。
而我们人的终极目的，也是“永恒”（第一次听到这个观点是大学语文课）。一切的活动，一切的行为，都是为了更高概率地持续下去。此处略过一千万字（个人水平太菜，不能在这个点上展开论述）。
为了永恒的目的，我们需要不断的攫取资源：更优质的食物、更优质的环境、更优质的教育、更优质的医疗、更优质的性资源。在优质这个维度上，是没有上限的，所以，资源，至少优质资源，是绝对稀缺的。
2016-9-5
