本章的“得一”，古之道德相合，执中守一，是谓得一。德的根本，就是去践行道。“执中”指的是道的核心--守中的思想。“守一”是指德不能偏离道，亲近大道是德之本。所以我们要修炼言行如一。
我们人生的道理，其实很多人都懂。我们经常听到一句话就是“道理谁都懂，可是做不到”。践行其实并不容易，正是因为不容易所以我们要用一辈子的行动去践行它，才不负此生，生命才会显得耐人寻味，而不是乏味。然而很多人其实是反过来的，知道了很多的道理，可是行动却跟不上，就陷入无尽的自责愧疚，不断的失去自己的力量跟信心，这是一种很负向循环的状态。
我们会发现，其实年纪越小的人，就越纯粹，因为他们还不太会用盔甲去包裹自己内心的钻石。曾几何时，人人心中都有一个梦想，只是因为各种各样的影响，你放弃了。然后变成了现在这样，羡慕他人，嫌弃自己的样子。
践行“德”的第一步，是先和自己在一起，别把自己弄丢了。多去关爱一下自己。不断的去练习言行如一，不断的去把自己的心念变成行动，变成最后的结果的时候，你就会特别的有信心。
当自己有所成就的时候，就要小心掉坑。南山空同老师有说过一个词“中年之贫困”。中年之贫困是一个很大的坑，这个中年不是说你的年纪到了中年，而是到了你人生的某个阶段，就是你做什么事都能做得成的时候，你就要小心你这种为了所谓的梦想，然后把自己完全的至于不管不顾的情形。这样就很容易脱离本心，迷失自我。切勿贪多，很多人发现自己做一件事做的很好的时候，就什么都想做，什么都想要，结果往往是拣了芝麻丢了西瓜。人心里的欲太过，就很容易偏离内心的道。
要避免中年之贫困的这个坑，其实就是6个字“不强生，不勿死” ，就是尊重自然的规律。找到自己真正想做的事情，找到自己的节奏，尽人事听天命，就能够去破解那个中年之贫困的大坑，破解那种自以为是傲慢的心态。我们要去修自己的德，守自己的一，首先一定要明白自己到底要的是什么，为什么？
正如本章最后一句“故数誉无誉。不欲琭琭如玉，珞珞如石”。最高的荣誉无须赞美称誉。不要求琭琭晶莹像宝玉，而宁愿珞珞坚硬像山石。找到自己内心的钻石，去言行如一的践行德。言行如一，才会带来真正的力量，才能带来真正的信心和勇气。我们要知道，我们所做的所有努力，不是为了让别人夸耀，而是为了成为更美好的自己。
感悟来源 - 彦彦陪你读《道德图》第三十九章
