今夜，和母亲通话的时候，母亲问我有没有燎疳。忽的想起，今天是农历正月二十三了，是家乡一年一度的燎疳节。
“正月二十三，家家户户都燎疳”，这是十里八乡流传甚广的一句民谚。在家乡的习俗中，正月里似乎每天都在过节，春节、破五、人七、元宵……直到燎疳节，才算真正过完年了。在我的印象中，燎疳节是一场篝火的盛宴，是正月里最后的狂欢。
传说中，疳是一种疾病，会附着在人的身体上，只有用火燎一燎才能驱散。在陇东地区，燎疳是一件大事。将柴草点燃，人们从火上跃过，能将一年的疾病和灾厄、秽气和霉运燎去，扬起柴草燃烧后的火星，预示着来年庄稼的丰收。
燎疳一般是在晚上，夜幕初降的时间，白天的工作是捡柴禾。爷爷说，燎疳用的柴禾不能从自家柴垛上拿，要去山里捡，这叫集财，捡得越多来年财气越旺。小时候，我就是爷爷的跟屁虫，他背着大背篓，我背着小背篓，爷孙俩一起去捡柴禾。冬天的山里，漫天遍野都是枯草，用耙子去搂，不消一会儿背篓便满了。黄蒿是最受欢迎的，因为蒿草燃烧的火焰最旺，这火势代表着一年的运势。
天色将暗，父亲摘下过年挂的灯笼，把门上贴的福字、门神和对联也撕下来，连同院内清扫的杂物，一起放在柴草堆中。晚饭吃过，在全家人的注视下，爷爷点燃了第一根柴禾。烈火熊熊，迎风便涨，事先放进柴堆里的鞭炮发出噼里啪啦的声响，和孩子们的尖叫声、大人们的欢笑声交织在一起，燎疳便开始了！
每年燎疳，第一个跳过火堆的总是我。姐姐胆小，在鞭炮响过，火势变小之后才敢跳。大人们象征性地跳几下，便把厨房里的碗、筷、擀面杖等灶具都拿出来，一一在火堆上绕三圈。灶具和人一样，也要燎一燎，做出来的饭才不会传染疾病。
烧“疳娃娃”是一件重要而且神圣的事情。“疳娃娃”是用黄纸剪的，白天已经剪好，挂在门楣上，家里每个人对应一个。燎疳的时候，每人点燃一根香，往“疳娃娃”身上烧洞。“疳娃娃”代表人的身体，身体哪里不舒服，便用香往哪里烧。最后，把烧得浑身是洞“疳娃娃”丢进火堆，这样便能将一身的疾病祛除。
柴禾燃尽，灰烬夹杂着火星。爷爷将五谷洒在火灰中，然后用铁锨扬起，嘴里还念念有词，这叫“扬五谷花儿”。据说这火星撒出去之后，像哪种庄稼的花，这种庄稼便会丰收，今年便会把这种庄稼多种一些。此时，燎疳已近尾声。父亲去灶前插上最后一炷香，将灶神送走。大家把灰烬扫在一起，沿南北方向扫成一个长条，再分成12个小堆，代表一年的每个月。等到第二天早上，看哪个堆下面最潮湿，就说明那个月降雨最好。
自从上了高中，离家求学，我便再没有燎疳的经历。每每回想起儿时燎疳的情景，总是很怀恋。现在看来，燎疳完全是一种迷信的做法，疳病是一种营养不良性疾病，多半是因为饥饿，用火燎并不能解决。这燎疳的乡俗，看起来愚昧至极。
然而，火在远古人们的心目中是主宰一切的，不但使人类告别了茹毛饮血的原始生活，而且带来了光明和温暖。陇东是农耕文化的发源地，穷苦的山民自古靠天吃饭，人不能胜天，只能祈求神灵庇佑。燎疳祛病，也许是先民们对火的崇拜，幻想依靠火的力量驱邪除病，对来年生活的一种美好祝祈吧。
现在的燎疳节，早已没有了迷信色彩，但人们依然乐此不疲。特别是在城市里，没有了“疳娃娃”，也没有人扬火星看作物的花。味道虽然淡了，却能引起一种来自久远的回忆，依然拥有一种祈福祝愿的美好向往。
或许，这种对美好生活的向往和祈祝，这种故老相传的薪火传承，便是流淌在我们和先民们骨子里的共同血液吧。
陈敏敏
二零一七年正月二十三日夜，写于西安
