从小到大都没怎么离开过回龙观这片土地，一个地方存续得久了，多多少少都有故事流传，今天就想说说回龙观的故事。
先说回龙观这个名字
这里早年其实不叫回龙观，而是“停灵宫”，本来是座行宫，是当时运送皇帝灵柩时的歇脚之处。
明景泰年间，朱祁钰在位，而这时在土木堡之变中被俘的明英宗归来，被朱祁钰尊为太上皇，名为太上皇实为软禁，尝过权力滋味的朱祁镇自然不肯善罢甘休，发动政变重夺皇位，失败者朱祁钰自缢。按理说每一位故去的皇帝都该入皇陵，但是朱祁镇不乐意阿，他耍了个花招，这也导致朱祁钰是唯一一个没入明朝十三陵的皇帝。
是个什么花招呢，在朱祁镇暗中安排下，抬灵柩的人每走一段就开始喊累，要换人，而且换人间隔越来越短，装作灵柩越来越重的样子，这时候再来个“托”说这是天命难违，这就顺理成章地返程了。那不去十三陵，就单建一陵吧——景泰陵。回来时还在停灵宫休息，所以就取了这龙回首之意，改叫回龙观。
听姥爷讲，回龙观原来真是个道观，这边曽住了一群回民，却被一个活佛打跑打了，宣称方圆十里，不许有回民居住，现在看看回民聚集的区域离得趋势好远，如小辛庄、定黄庄。活佛自然也有故事，他住在东庙里，有个徒弟，一天下大雨，没处去找柴火，就问活佛没有柴火怎么烧饭呀，活佛说那就烧自己大腿吧，徒弟真照做了，烧完饭腿却一点事没有。活佛去世时，身躯还在放在庙里，却有人看到他骑着驴往村西北走了。
回龙观有三座庙，南庙，北庙，东庙。
东庙早早就没了，听闻庙里的布局和潭柘寺一模一样。
北庙也只剩了前大殿和影壁，里边本来该是正面关公，背面如来，两边四大天王的布局。这影壁之所以留下来是因为没人敢动，姥爷说起它的时候一直在说影bāi，仔细想了想才分辨出来。
这个影壁底下小上面大，说里边有条沙龙，发大水时，水流都只敢从庙的两边走，不敢没上庙台。曾有个人看影壁上土多，就凿了几下想要清理，结果第二天就被封住了眼睛，洗了又洗，这才能视物。
南庙，也被称作五脏庙，里边有大鬼、小鬼、判官，庙前一个井，后大殿一个井，曾经有个车夫，不想走太远，图省事就去后大殿打水，想要“饮牲口”，意为打水喂马，结果打上来的水都是黑蛇。
原先六月六的庙会都是在南庙开的，在前大殿搭台唱戏，传闻有条红色的小蛇，也是带着冠子的“小龙”，时常盘在柁头上，如果唱戏的时候它出来听就风调雨顺，如果它不出来，那戏台子就连风带雨都给掀了。
回龙观有口井，叫做四眼井
井盘上有个马蹄印，水质清凉，想喝水直接趴那喝就好，有人把井水拿去检测，成分与玉泉山的水一样，可惜村里拆迁，井被封了。发大水的时候，水流也不敢没过这口井，那怕鼓起包来，也只敢从井两侧流过。有个习俗“六月六，亮井底”，清澈见底，据说能看到很多手表在井下。
井里还有黑金鱼，姥爷小时候淘气，抓了只金鱼出来，被旁边的老人一把抓过来，说臭孙子赶紧放回去，而南来北往的商人过来卖金鱼，必须换成井水，还要往井里放生金鱼，否则没人会买他们的鱼。
庙破了，泥塑倒了，井封了.....
