有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
有子是有若,有子是孔子第三代的学生,很年轻的学生,比孔子大概小33岁。有若长得很像孔子,所以在孔子去世以后,有很多人怀念他,就让有若假装成孔子的样子坐在台上去讲课。佛陀的学生也干过这样的事儿,就是找跟佛陀长得很像的学生,然后坐那儿讲课。
在整个论语当中,除了孔子之外,只有两个人被称作“子”。你看说子贡、子路、颜回都不会叫子,直接叫名字。只有这两个人叫“子”,一个是有若,一个是曾参。曾子和有子称子。为什么曾子和有子称之为子呢,因为后人怀疑《论语》这部书是这两个人的学生编的。因为是这两个学生编的,所以把他们的老师叫做子。
有子说“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣”中国古文当中这个鲜就是很少的意思,这种情况几乎没有,几乎没有就是鲜矣。为人也孝弟呢,就是他在家里是一个孝顺父母的人,兄友弟恭的人。他跟自己的父母,跟自己的兄弟姐妹都处的很好,你说这些人去犯上,没有这种情况。如果这个人在家里边儿是一个很好的人,那么他在工作岗位当中也会是一个非常好的员工。那如果一个人平常生活当中对自己的领导非常尊敬,为人很靠谱,沟通起来没有那么多的困难,这个人去作乱的可能性就很少。作乱就是背叛,我们今天讲是做出背信弃义的事儿,在当年可能就是独立为王、占山为王等。未之有也——从来没有。
君子务本,我们君子做事呢一定要抓住根本,那什么是根本呢,在有若看来根本就是孝弟,是家庭伦理。当你能够抓住这个家庭伦理的时候,本立而道生。“君子务本,本立而道生”,为什么说本立而道生呢,你知道孔子说,“朝闻道,夕死可矣”。所以那时候所有求学的人,其实就是要奔着一件事而去——我要悟道。但是如果你脑子里面一天到晚想着我要悟道,我追求道,我跟你们的生活没有什么关系,我就想成为一个特别高级的人,我都不屑于你们这些市民的这种琐碎生活。这时候,你会发现你没有找到本。所以,有若就劝那些那些想要追求道的人,说我知道你想要道,在哪儿呢,在你临死的那一天,可能会突然出现,对吧,但是不知道,如果你之前活在对道的虚无的追求当中,你就跑偏了。本立而道生,你必须把这个树根扎下去,这个树才能长得出来,那么什么是这个树根呢,最能够做得好的抓手就是孝弟,就是你能够把自己的家庭先经营。你能够先父慈子孝,兄友弟恭,先把这些事儿做好。
我们今天在做投资的时候就有一个小小的心得,我一定要去了解我要投资的这个人跟他父母亲的关系,我们在读书会里推荐了一本书的《原生家庭》,虽然并不是原生家庭能够决定你的命运,但是原生家庭也会影响到你的命运。如果这个人跟他父母之间的关系处的都不好,都很暴躁,一天到晚的吵架。那么你相信我,他跟别人处理关系的模型就是这样。当他从父母身上挪到其他人身上的时候,一样。就是李中莹先生讲过那句话说,“每个人,这一生中只需要面对两种关系,一种是你和你父母的关系,一种是你和其他人的关系”。如果你和你的父母兄弟的关系都处不好,你跟其他人的关系处理起来也会相当艰难。这就是有子告诉我们的——其为仁之本与。就是我们能够把家庭做好是最重要的。
回到春秋那个时代,那时刚刚建立这种伦理纲常,你要知道人类为什么会建立伦理学,人类为什么会要建立道德,其实就是因为家庭的出现。所以,所有的道德感,所有的关爱,所有的人心,人对他人的关注都从家庭开始发端的。如果你不去在家庭里边儿下工夫,把它当作一个最重要的修炼,来不断的改善自己与他人沟通的关系,不断的获得爱,获得肯定,获得价值感,你怎么能够在社会上做好。这里我还想到了一本我们曾经推荐过的书《掌控习惯》,其为人也孝弟是一件小事儿,然后接下来呢,而好犯上者是一件大事,不好犯上而好作乱者是一件更大的事,你会发现我们的最终的行为结果由我们初期养成的微小习惯构成的,这叫做微习惯。如果每天能够调整一点我们的微习惯,我们在一年以后或者五年以后将会收获到一个完全不同的人生。人们总是容易高估一年时间的变化,但是人们会低估5-10年时间的变化。5-10年之内,如果你坚持做一些事情,你的生活会发生巨变,但是我们经常希望我们在几个月或者一年之内有一个大的变化,这种感受是特别明显。网上有一个特别励志的算法说,1.01的365次方等于37.8,然后0.99的365次方,差多少,就差一点点呀,0.99跟1.01差多少,就差一点点呀,但是0.99的365次方等于0.03。很多人对此不屑,觉得说这是机械类比,这就是心灵鸡汤,就是骗人的。但实际上你仔细想想,就是我们日常生活当中的一点点微小的改善,如果逐渐的变成了一个习惯,一点一点的累加,一点点累加,人和人的分界线就是从这儿开始的。你下了班以后回家,你是看电视还是看书,你陪孩子是运动还是陪孩子打游戏,你甚至不陪孩子。我们有不同的行为习惯,在每天看来似乎觉得没什么差别,都一样,孩子还在成长,但是长了五年以后孩子变得完全不同,这就是这个算式给我们的启发。后来还有一个好事的人又加了一笔,你知不知道1.02的365次方是多少,1.02的365次方是1377.4,0.98的365次方是0.0006。这个数字放在一块儿说什么呢,说你是1.01,我是1.02,看起来我只比你努力了一点点,但是只要时间足够长,差别是巨大的,你是是37.8,我是13777.4。当然,你可以不接受这个,觉得这是鸡汤啊,确实没有什么说服力,只是机械类比,但是我们用这个比喻的方式来看习惯这件事儿是对的。西方有一个格言,好像是撒切尔夫人说的,她说“你要小心你的思想,因为它会变成你的语言;小心你的语言,因为它变成你的行动;小心你的行动,因为它会变成你的习惯;小心你的习惯,因为它会成为你的命运。”就是这样累积的,所以有若所讲的这一段,看起来大白话,实际上告诉我们的是,你要把生活当中的点滴细节尽量做好,要在自己能够使上劲儿的家庭当中,先努力的做一个成功的人,先努力的成为一个好的父亲,好的丈夫,好的孩子,这时候你才会发现你跟整个社会的关系都逐渐理顺,你才能够成为一个对国家对社会做出更大贡献的人,希望这一段儿给大家启发。
2020年3月26日
成江|猫雁