最近重新刷了一遍《指环王》和《霍比特人》，被其中的风景深深的攫住了双眼，那种山的硬朗，水的辽阔，平原的开阔，所有的景色搭配起来，俊朗而疏远，恢弘而气势满满，在这些影片中，把美丽呈现出了极致，会让人自觉不自觉的问，这些风景在哪里拍的，好像一睹它的风采。甚至着风景的美，超过了剧情情节的演变，虽然剧情的安排也无可指摘。
这让我一颗不服输的心，顿时有了攀比的心理，让我这份风景控，颇有些想争高下的心思，我中国那么多美景，为什么就拍不出这种气势恢弘。细细揣测了一下，找出了可以说服自己的原因，与大家共勉：
1.中华文化的内向性，追求内心的饱满，而鲜去关心外界的天地大美
虽然在很多文学作品中，我们可以看到诸多关于大自然风光的描述，甚至在唐代，还形成了山水田园派诗人，在这类诗歌中，多是“采菊东篱下，悠然见南山”“开轩面场圃，把酒话桑麻”，即便是纯粹的写自然风光的诗词，也被后世人冠上了浓厚的人文色彩，什么寄情于景，什么托物言志等等，外在的风物多是为了人们的内心而陈设，外界的风景也多是为了衬托人而存在，把其当作一种没有主观能动性的客观存在而存在，这是儒家思想在历史上长期占有重要地位的原因，“修身齐家治国平天下”，绝少提及“天地大美而不言”的旁门左道。仿佛也是映衬着文化内向性的特征一样，素来知识分子强调个人的修为和德行，自我的成长和成熟。我们在曾国藩的书信中，时时刻刻都可以见到这位父亲，对自己的孩子是怎样的叮嘱，而绝不耗费时间去教孩子怎样去捕捉这世界的美丽。以至于在这样的文化浸淫了数千年的中华文化，仿佛已经遗忘了该怎么和自然打交道，该怎么样去从自然中汲取这份精华，现如今，多数的孩子被关在高楼林立的城市中，去啃食着大部头的作业，越发少有机会走到田野，走向自然，只能从课本上读到“黄鹂”“白鹭”“落霞”“孤鹜”等美的令人窒息的意象，如是，怎么能把风景和人情结合一起呢？仿佛只有在纪录片中才能看到大自然的万象风情。
2.更多的去表现和描述人际关系的复杂，而少去描写不太关心的风景
在我们的影视作品中，充斥着人际关系，人与人之间的尔虞我诈，一部部宫斗戏，一部部都市感情戏，都是在讲人际关系的处理，题材从古到今都在围绕这个中心在进行，即便如《琅琊榜》般如是优秀的剧作，也是在复仇（不过这部影片看的还是赏心悦目的）。谍战，古装，也很少去借力自然景观而为作品增色。比如《霍比特人》《指环王》中，在荒原中奔跑的场面，在宁谧的乡野中生活的场景都是那么的真实而开阔，这让我想起了我国的一些地方，往往是在人烟稀少，人迹罕至的地方的少数民族地区，至今仍旧对大自然抱有尊崇态度，因为传统的自然崇拜，使其文化保有一定的神秘性和独特性，也是因着这份神秘和独特，才充满着吸引人的魅力。这样的魅力，我们绝少在影视作品中看到，或许是因为我们问询自然的机会太少了，而不能够发现其中的美。
3.风景只是电影中的陪衬，而没有完整的转化成为电影增色的成分
仿佛风景是电影的身外之物一样，我们的作品绝少有对风景的特写镜头，不过在一些好的影片中，对风景的处理，还是颇有美感，比如《寻龙诀》里面对内蒙古草原的呈现，《狼图腾》虽然还原原著的味道差了些，但还是给我们呈现了原汁原味的草原生活形象，蓝天白云勒勒车，好的风景，是为影视作品增色的，而如果处理不好，反而会起到相反的作用。我们的电影，在借景以发挥更好的影视效果上，还有很多需要改进的地方。综上，无论诗词，无论电视电影，通常用的表现手法：借景，寄情于景，等等，却绝少去考虑情景交融，让无言的风景为电影增色。
看电影，得来几点看法，朋友们全当是来美景的吧。
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