祝一帆醒来发现人在床上，心想:这当真是去找爹爹的那条船么？怎么船舱内多了三张陌生面孔？往下一看，床立于桌架之上，甲板与床之间有一木梯供人上下，不禁感叹设计之巧妙。祝一帆假装未醒，待三名男子出门后，方才起身落地。他跨立屈身，双手施展如螺旋桨般扭转，手尖快速划过脚背，整个人侧翻腾于空中。这招为芳社第二代传人祝禹练习万童功“希望风帆之腹背运动”时突发奇想创设。奈何扑腾之际，伴随重重的“duang”的一声，祝一帆的侠魂忽然抽离，习武之人的轻盈感全然消释，如一块肥肉“pia”地摔落于砧板之上。“痛－－”，他指的是已经肿胀起来的脚趾。抬头一望，用于挂罗帐的支架还在震晃不已。疼归疼，祝一帆心里出现一丝疑虑:区区二层小床，我却摔成如此惨状，究竟是刚刚的意外所致，还是多年功力荡然无存？
正值困惑，三名男子从门外进来，见他连人带被坐在地上，呆愣了半秒，发出马叫般的笑声。祝一帆感到被冒犯到，又羞又恼，但只能先低声下气:“敢问几位弟兄，这只是去长芳岛的船么？”三人一听闻连连怪笑，问他是不是摔坏脑子。他祝一帆也不是愚钝之人，一经试探便知道:什么船、爹爹、长芳岛都成了桃花源，他是带着使命而来。
1884年百草堂师祖祝御昆乘鹤西去，弥留之际留有祖训:“习武创芳岛，芳人无法止;私欲不重来，武林得休止。”第二代堂主祝禹遵循师嘱，筑下长芳岛。起初，祝禹作为百草堂堂主，严格限定岛民成分，要搬迁至芳岛之人需经百草堂重重筛选。岛上大小事务均由百草七贤共同商议，七贤难以决断之事则由堂主发落。然而，岛上的太平盛世在第三代传人祝守正娶妻后发生大乱。祝守正倾心的是岛外山娑教的得意弟子李洺洺。祝禹得知后，称山娑教与长芳岛教义看似殊途同归，实则天差地别;只能相敬，决不得相融;否则小至师祖传业，大至岛上苍生，无一可保全。遂棒打鸳鸯。祝守正痛恨父亲动则以芳岛命脉相逼，更是铁了娶李洺洺的心。起初两人痴缠，夫唱妻随;然山娑教师祖李芷夋自与祝禹结为亲家后，多次提出日后芳岛之事应由百草堂和山娑教共同决议。祝禹担心之事终于发生，其留下书信回绝道:该事无余地。数次之后，李芷夋认为按兵不动实为窝囊，便号召山娑上下突闯百草堂，声讨其专断冥顽，使出“集重明珠”，将祝禹和七贤活活压死于泥石之下。此后，芳岛两派争斗不断。李洺洺在生下祝一帆后便被视作妖女丢入火坑。祝守正怕江湖恩怨伤及爱子，只能将祝一帆送至竹林山庄，托付给家父昔日挚友萧亭远。
祝一帆在竹林山庄一住就是十八年。远离江湖尘嚣，家父生死未卜。
