首先底层思维有了颠覆性的认知。
集体其实就是一堆角色。
角色化生存就是我们真实的生存处境,但是只有去角色化地认识、沟通、交互,你才能够得到真正的感情。
为什么孔子对于中华民族是非常重要的人,因为他给我们整个民族都写了角色说明书:君君臣臣、父父子子、夫妇。
我就想起在做007班长的时候,在班里面找不到会做海报的战友,就想要不自己学习下去做?和其他班长请教时,他们就告诉我,你在班长这个角色决定你不应该这么做,你不能把所有的活都揽到自己身上,即便你都会!你要懂得把控全局,你要懂得去寻找资源,做好自己班长这个角色,屁股决定脑袋,你有更重要的事情去安排和调控。
可是在和每一位战友私下里交流的时候,我是把自己当作一名战友,去掉班长这个角色,我跟大家才会有更深厚的战友情。
这让我想起英女王的故事,她曾经有一次工作晚归,敲门的时候,丈夫问她是谁?她回答道,是英女王,结果她的丈夫没有开门。等她丈夫第二次询问同样的问题时,她意识到了,她应该去掉女王这个角色,于是回答:“我是你的妻子~”。她的丈夫为她开了门。
在不同的场景切换不同的角色,是挺不容易的,但我们意识到也决心去改变时,我们才会有进步的机会。
其次,又发现与武志红老师专栏的32周主题“集体历史的潜意识”密切相关。寓言故事“湿猴实验”与清朝很多人拼死捍卫辫子,却忘了最初这条辫子是怎么被逼迫束起来的的事实。
集体人格是怎么形成的?我们是怎么被训练成为角色的?
这其实也就是我们被教育的过程。这个过程我们稍微拆解一下,一共有五个关键动作:
第一个,确定目标
第二个,建立恐惧的边界
第三个,放入清晰的标的
第四个,给予红利,然后让它产生路径依赖。
第五个,不断重复。
这个集体如何修剪个人的?我们在007这个社群中,是不是也会被修剪?保证这个社会中独立特行的人有共同的东西存在,毫无疑问。