十年前，我开始读各种周国平散文随笔，一本又一本，几乎成了那个阶段我的精神食粮。

喜欢上读周国平的文字，还是在更早之前读《读者》积累作文素材时，不断读到周国平富有哲理的小短文，这些小文章很能引发我的思考，我便越来越爱读他的文字。

由于周国平是学哲学出身，所以他的文字都富有哲理。虽然每篇文章字数不多，但对于那个时候的我，必须认真地去思考每一段话，方能领悟其中的含义。也正是因为读了他的文字，我开始对宗教和哲学感兴趣。

十年后的今天，我重新拿起《人生哲思录》这本书，便回忆起了曾经读过的那些熟悉的文字。因为这本书汇集了周国平散文和随笔中精彩的段落和句子，并且按主题编排，分为生命感悟、情感体验、人性观察和精神家园四个部分，读起来酣畅淋漓。

翻开书，开篇的真性情，又再次引起了我的共鸣。“一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情，而不是为了某种外在的利益，例如为了金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。”读书、看古建、欣赏花草、观鸟等，这些对于我来说，都是很美好的事情，单纯地享受着过程，而没有任何其他外在的目的，乐此不疲。

崇尚简主义，或许也是周国平在我心中的种下了一颗简单的种子。他写道：“自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。事实上，一个人为了维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。”过多的物品，一定带来跟多的牵绊和困扰。满足生存和健康所需即可，心无挂碍无有恐惧。

人的天性总是习惯于得到，而不习惯失去，但是有得必有失，故周国平强调不占有：“一切皆变，没有一样东西能真正占有。得到了一切的人，死时又交出一切。不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容地面对死亡。对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。”

春天，土中冒出的稚嫩的青草，树木抽出了小小的嫩芽，此时会有一种纯净的喜悦。“人的心，进化的最高产物，世上最复杂的东西，在这小小的绿芽面前，才恢复了片刻的纯净。”然而现在，我们被钢筋混凝土包围了起来，与自然的交流越来越少，但人与自然的交流可开启生命的智慧。所以，仰望星空，驻足观看一花一草，一鸟一虫，都令我内心感到无比沉静和喜悦，同时也感叹生命的奇妙，对自然和生命有一种敬畏之心。

生命需要好好爱护，它是我们拥有一切的前提。道理大家都明白，可我们对于自己拥有它实在太习以为常，反而很多时候都在做一些损害生命的事情，如吸烟、酗酒、超负荷工作等等。当我们生命真正受到威胁的时候，才恍然大悟，生命不可替代的价值才凸显在我们眼前，但是很多时候为时已晚。

世界上的种种纷争，不外乎利益和观念之争。“事情离我们越近，就越能影响我们的心情。减轻和摆脱其影响的方法就是寻找一个立足点，使我们拉开与事情之间的距离。如果那个支点仍在人间，与事情拉开一个有限的距离，便会获得一种明智的态度。如果那个支点在人世之外，与事情隔开一个无限的距离，便会获得一种超脱的态度。”所以与身外遭遇保持一定的距离，对变故和挫折持适当态度，心境不受尘世祸福沉浮的扰乱，便可有一种洒脱。

人必须有人格上的独立自主，虽然不能脱离社会和他人生活，但也不能一味攀援在社会建筑物和他人身上。要自己在生命土壤中扎根，否则一旦遇到风浪，如社会动乱、事业挫折等，就可能会一蹶不振乃至精神崩溃。在世界上拼搏闯荡的同时，也不要忘了自己回家的路，这个家就是自我，是自己的心灵世界。能时刻记起回家的路，才可以保持清醒，不在社会的纷争和世界的喧嚣中沉沦。

灵魂只能独行，愿每一个人都爱惜生命，活出真性情，洒脱，时刻记得回家的路。