中午，起床，穿衣服，拉开窗帘，驻足10秒、掐着腰与窗外对视一场，把奶煮开，冲咖啡，洗脸，刷牙，坐在桌前。直到此刻，这一系列的事都是在安静的环境下完成的。然后打开电脑，点开一首歌，周杰伦的《安静》（是在我们注重版权之前下载好的），很意外地、临时决定了今天日更的内容，写写当年的自己和周杰伦……的音乐的事情。
我有几个学音乐的朋友，对周褒贬不一。我不喜欢追星以及和明星有关的任何事，仅仅听一个歌手的音乐，或看某位演员的电影而已。即便是上初中时的我，那个周杰伦风靡“世界”（那时候就是这样的感觉，真的像风靡世界）的时候，除了音乐本身，他的其他事我统统不感兴趣（不知道理性的种子在我体内是什么时候种下的）。不过，这些也不影响《范特西》专辑刷新了我对流行音乐的认知，更为惊讶的是方文山的歌词，祭祀 神殿 征战 弓箭、汉谟拉比法典、黑色的玄武岩、美索不达米亚平原居然也可以写在歌词里，或许那个时候我以为周杰伦打开了我对音乐的认知，实际上是方文山的文字在潜藏着的某个通道里打开了我的文学隧道。时至今日，这也是一首让我印象最为深刻的歌词。
那时候还是磁带的天下，正版也不过10元钱一张；几乎每家都有一台旧式收音机，如果想反复听一首歌还需要手动调节磁带的进度，乐此不疲像是晴朗时光里的少年，像极了《简单爱》。还有《上海一九四三》，当时的我不知道历史，只是觉得它不太一般，不太像现在的歌，但又不和此时脱节。或许那时候的他横空出世，前无参照，后……不知道，从《Jay》到《范特西》，让我一下联想很多一出世就是好作品的文学家们。像《双节棍》，班级里的男生都会反复听，努力把“岩烧店的烟味弥漫 隔壁是国术馆”背得滚瓜烂熟。从《爸，我回来了》起，才知道还有很多人是单亲家庭长大的孩子，对于少数人的关怀或许是周的特点也可能是台湾人的某种内在气质。《威廉古堡》给当时的我的感觉就是怪和诡，慢慢长大一点之后也才觉得这首词更别具一格。在互联网还没有进入中国千家万户的2001年，任何的新奇都意味着它会几乎占满我们的全部。更何况对于当时娱乐还很稀薄的年代，流行音乐约等于爱情歌曲的年代，吊诡的是在乏味的年代“乏味”这个词反而很少被提及，《Jay》和《范特西》慢慢让我们知道了流行音乐还可以这样子表现。即便如此，我们也依然不知道该如何理解“单一”、“乏味”、“没得选择”。世界可大可小，今天的凡夫俗子游遍世界也没有世界观，从未出过家门的康德的世界却是今人难以捉摸的。从这点说，周杰伦也并非了不起，他同样需要他人的启迪、启示，我们普通人即便普通也无需过分菲薄；能做点啥就做点啥、做了就比不做强要不闲着也是闲着，众多高大上的口号响彻云端、如雷贯耳，只有这两条非常朴素的、没有任何大词儿的“标语”始终伴随着我。
