《成为作家》第37页的内容看后让我欣喜万分，就好象是找到了知己一样。中国古时候流传着“高山流水”遇知音的故事，我想在这里告诉大家，今天看到的《成为作家》第37页讲的内容与我自己感同身受，真有一种遇到“知音”的感受。
练习“看到自己”
第一个练习是非常有意思的练习，这个练习不仅仅有意思，还非常的有益处。这个练习的名字叫做“看到自己”。其实生活中的每一分每一秒钟都需要“看到自己”，如果能够做到这一点，自己的命运可能都会有所转变。
在写作的训练中，也有这样一个“看到自己”的练习，是训练一个人如何培养客观开待事物并清楚的明白自己身上的不同“我”的想法和做法。这个训练对我来讲，非常有吸引力，因为我在没有看这本书之前已经开始关注这个问题了。所以，这是我为什么在文章开头说遇到“知音”的原因。
将自己当作“客体”，客观观察自己
这个练习实际上包含了两个步骤：
第一步：将自己当作“客体”
第二步：客观地去观察自己
将自己当作“客体”的意思是一个人能够将自己所有的说话、行动等等都以“他者”的眼光或角度来看待，这个时候自己将完全跳出原来那个“自我”的状态，成为一个真正自由的客观状态。
把自己当成客观对象，客观地去观察自己的言谈举止和行为，看看自己是怎么样的表现，怎样做事情，怎样表达，怎样与人、事、物发生交集，怎样对待其他人、事、物。
客观与主观的开关是“自己”
看到这里，大家可能会有一些不同程度的问题。比如：一个人本身就是一个主观的对象，如何将其视为”客体“？”客观“的看待问题与将自己视为”客体“观察自己是否是一回事呢？
先来回答第一个问题。人是这个世界万物中的一个组成部分，当你把自己这个人当成整个世界万物中的一个部分，而不是自己的主观意识对象的时候，人就是一个”客体“。人这个”客体“与自然界中的其他所有的东西是一样的、平等的，只是我们自己没有感觉到而已。
再来回答第二个问题。”客观“的看待问题只是看问题的角度发生了变化，仍然属于个人关注意识之下的”客观“。而将自己视为”客体“观察自己，是一种觉知和觉察的过程，这种觉知和觉察的过程远远要比”客观“的看待问题更加有力量。
当一个人能够开始觉知和觉察自己的时候，就是他或她真正开始了解自己。
这个练习需要慢慢的体会，练习观察自己。对于我来讲是遇到”知音“。你们呢？
