《认识建筑--丰子恺西方建筑六讲》，丰子恺
英译名<Six Lectures on Western Architecture>
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认识建筑--丰子恺西方建筑六讲

第一章 - 从坟到店

• 西洋的绘画和音乐，都是在中世纪宗教时代发达起来的，都是被基督教利用为宣传手段。
  而艺术中，为社会政策宣传最有力的，是建筑。
• 建筑具有三种宣传特性是别的艺术所没有：
  第一，建筑形状最庞大，公开摆在地上，人人日日可见，因此建筑给人印象极深；
  第二，凡有建筑，总是为某种社会事业而造，我们一眼望见时会立刻想起关联的社会事业，无形中受它影响；
  第三，建筑的表现是象征性的，最具象征力。

座落于英国伦敦的英国白金汉宫（Buckingham Palace），约建成于1705年

• 从古埃及时代到现代，世间最伟大建筑的主体经过五次变更：在埃及时代，最伟大的建筑是坟墓；在古希腊时代，最伟大的建筑是神殿；在中世纪时代是寺院；在近代史宫室；到了现代是商店。
  人类最初热心造坟墓，后来变成热心造店屋，观察期间的人心变化，很有兴味。
• 埃及坟墓：古埃及时代，金字塔建在尼罗河畔的沙漠，这种大坟墓，只见极其大、极其高、极其厚，十万人在二十年间造成，为什么要浪费心血在这 “笨重” 的建筑上呢？
  —— 因为帝王掌握绝对权威，他要利用庞大的实用艺术和象征力来镇压万民之心，使臣民在帝王死后也永远臣服、不敢抬头。

座落于埃及的金字塔（Pyramid）群，约建成于公元前3000年

• 希腊神殿：古希腊时代，建筑用美来代替高、大、厚，这和古希腊人民美的民族性息息相关，伯利克里重修希腊神殿，不忘适应着希腊人明慧的审美要求，用这神殿采集人民的观瞻，统一人民的精神。

位于希腊雅典的巴特农神庙，约建成于公元前447年

• 哥特教堂：古罗马在古希腊后隆盛，君士坦丁大帝后，基督教成为国教，基督教徒的归宿在天上，教堂建筑也以高和尖为特色，好像要引导人的灵魂升天。

座落于德国科隆的科隆大教堂（Hohe Domkirche St. Peter und Maria），约建成于1880年

• 近代宫室：文艺复兴以后，建筑的主题忽由宗教改向人生，但这是少数统治者的人生，十七世纪是王权时代，国王大兴宫廷建筑，这些建筑华丽繁琐、多曲线、多装饰，内饰非常奢华、浮夸。

位于法国巴黎的卢浮宫（Palace of Louvre），约始建于1204年

位于法国巴黎的凡尔赛宫（Palace of Versailles），约建成于1689年

• 商业化建筑：十九世纪科学和工业发达，生存竞争开始激烈，现代资本主义商业社会就在这是奠定，现代高层建筑效果非常新奇和伟大，作为商业广告最有效，夸耀其资本的势力，广受世人的信任。

阿联酋迪拜天际线.png

第二章 - 坟的艺术（古埃及的坟墓）

• 人世间最初的建筑艺术题材，不是活人住的房屋，而是死人躺的坟墓，而这些坟墓都建在埃及。
• 古埃及人看见尼罗河畔的水草一枯一荣，他们以为这暗示生命死了都能复活，人当然也如此。
  他们又确认人死后依旧活着，于是设法给他们建造 “死的住宅” —— 即是坟墓，埃及的坟墓就是完全模仿住宅建造的。
• 古埃及最繁荣的时代是古王朝时代，同时也是金字塔建筑最盛行的时代，英主胡夫（ Khufu）就在这个时代出世，古王朝时代也被称为金字塔时代。
• 最著名的三大金字塔，建造在尼罗河下游的吉萨（Gizeh）附近，是公元前三千年前的建筑，距今已有五千多年的历史。
  但还是非常坚固，不受时间的破坏，可想见当时的建筑工程之伟大。

三大金字塔.png

• 当时的埃及人一方面畏惧自然，一方面又研究自然，科学已经很发达，数学、天文学都有客观成绩。
  固建筑工程也非常进步，胡夫金字塔由二百三十万块大石头镶合，分毫不差，整体体型规整，均匀对齐着表现出庄严伟大。
• 三大金字塔旁边有个奇怪的大雕刻，人面狮身，其名为斯芬克斯（Sphinx）。
  埃及信奉自然神教，动物都被他们认为是神的化身，固他们常把人的形象和动物的形象混合起来。斯芬克斯正是这神像最著名之一。

斯芬克斯（Sphinx）

• 前文说到，古埃及是专制的国家，帝王有绝对的权威，固帝王的坟墓造的越高、越大、越厚，其对于人民的压迫暗示力量就越强。

第三章 - 殿的艺术（古希腊的神殿）

• 希腊神殿是古今东西最精美、最艺术的建筑。
• 古希腊人是全世界最艺术的民族，这与其天时地利都有密切关系。
  希腊地处亚热带，气候温暖，因此土地肥沃，生物繁衍，这是希腊文明稳固的根基。
  分布在全国的小山脉把各区域人民分割在各地，每一区演化成一个都市，对内富有竞争，对外则联合一家。
• 希腊人的神性观念，于爱国心和艺术思想密切相关，这正是希腊精神的可贵特色。
• 所谓希腊精神，是一种爱国的自由自治精神 —— 希腊人爱国，经过宗教的纯化，与艺术的美化，显示一种非常调和的自由精神。

古希腊雅典卫城（Acropolis），约始建于公元前580年

• 雅典人信奉其明君伯利克利（Pericies）的话：理想即实行。
  固他们所有没得理想，都结晶于艺术中表现。

伯里克利的石像.png

• 在与波斯人的战争中大获全胜后，雅典进入文化全盛时代。
  当时雅典的明主 —— 伟大政治家伯里克利，首先提倡重修守护神之殿。
• 希腊人本来富于神性，伯里克利为了纪念胜利，粉饰太平，因势利导，利用人民的神性来巩固国家。
• 伯里克利的伟大之处在于，其享受市民的权利，于雅典全体市民平等，为谋群众的幸福而收揽民心，正是善良的领导者应所为。
• 这个被重修的神殿位于雅典卫城（Acropolis）中，卫城即今天以帕特农神庙为主体的建筑群。

帕特农神庙（Parthenon Temple），约始建于公元前447年

神殿中供着守护雅典的女神像，即雅典娜帕特农（Athena Parthenon）

雅典娜的雕像

• 神殿的结构并非几何层面的绝对平行和垂直，而是经过大量的视觉修正，例如神殿每一根柱与楣并非绝对垂直，柱下的台阶左右两端低而中部高，等等，都是为了追求建筑整体能给人真正从感官上的和谐与美。

神殿局部

神殿局部

• 号称拥有万国瑰宝的大英博物馆，其主体设计也参照了神殿在结构和修饰细节上的核心要素，可见古希腊神殿在建筑史上对后世的影响之深远。

大英博物馆（The British Museum）

此处原文篇幅很长，推荐感兴趣的朋友细细读一下书中原文，方能体会古希腊人在美学与建筑学结合上的造诣之高！

• 古希腊建筑的形式美，变化非常多样，而全体非常调和统一，无愧后世称其为 “人类文化的最高表象” “世界美术的王冠”。

第四章 - 寺的艺术（中世纪的教堂建筑）

• 西方的建筑史，可以说有大部分是关于教堂建筑的。
• 教堂与前文中神殿的区别是：神殿以神（神像）为主，教堂以人（教徒）为主。
  神殿是异教时代的建筑，教堂是基督教时代的建筑。
• 异教，就是所为异于基督教的宗教，像埃及崇奉自然神，希腊崇奉守护神，在基督教看来都是异教，只有自己算是正教。
• 基督教徒帮君士坦丁大帝杀敌，获得大胜，终于在公元三百二十三年统一东西罗马，定基督教为国教。
  千余年间政治和宗教的葛藤，艺术和宗教的纠缠，皆从此开始。
• 基督教还处于被罗马人疾视的时代，他们只能把教堂建在地下，即地下礼拜堂（catacomb）。
• 君士坦丁的时代后，基督教徒重见天日，开始堂堂正正地在地上建筑教堂，叫做巴西利卡（basilica），这是教堂建筑的萌芽。
• 六世纪以后基督教逐渐得势起来，教堂形式也逐渐进步，演化为华丽的拜占庭式（Byzantine）与庄重的罗马式（Romanesque）。
• 到了十三世纪的教权全盛时代，教堂建筑也极度艺术化，成为锦绣森林似的哥特式（Gothic）。
• 十六世纪后，复古运动兴盛，教宗势力开始衰落，教堂建筑也逐渐取古典美形式，成为复兴式。

圣彼得大教堂（St. Peter's Basilica），建于1506年至1626年

• 拜占庭式作为一种风格，其东方气息浓重，主要是因为君士坦丁大帝统一罗马后，迁都于东部拜占庭（Byzantium），其地的圣索菲亚教堂（HSancta Sophia）便士代表。

圣索菲亚大教堂（Saint Sophia），约建成于537年

圣索菲亚大教堂内部

• 罗马式发展于意大利，在十二世纪盛行于全欧洲。这种建筑形式庄重而华丽，注明的比萨教堂（Pisa）、洗礼堂和斜塔（Campanile）便属于此样式的建筑。

比萨教堂、洗礼堂、斜塔

英国达勒姆教堂（Durham Cathedral and Castle）就是典型的罗马式建筑

• 实际上，斜塔是在教堂建成后的一个多世纪后建成的，为在外观上求艺术统一，罗马的主要做法便是为教堂添造高塔，塔也与拱门一并，属于罗马式建筑的显著特色。

比萨斜塔

• 罗马式教堂，特点是拱门是向上隆起，是内部增加崇高之感，塔是指天，是外部增加崇高之感。至此，教堂的内容与形式从这时代开始有机统一。
  教堂从实用本位的巴西利卡出发，到了罗马式而艺术化，再进一步，艺术比使用更注重时，就产生了哥特式。
  哥特式是基督教全盛期的产物，可以说是教堂艺术的登峰造极。

德国科隆大教堂

• 哥特式教堂的特色一言蔽之曰 “高”。

• 在外体细节上，不用一根一根的粗柱，改用一束一束的细柱，又在屋顶加尖高塔，使柱上的许多垂直线因尖高塔的引申而向天延长，至于无穷止境，给人以向上超升之感。

  
  
  德国科隆大教堂.png

• 总之，哥特式教堂几乎没有墙壁，全部由尖塔、尖窗、细柱组成，几乎没有水平线，全部是垂直线。
  米兰大教堂（Duomo di Milano）与科隆大教堂（Hohe Domkirche St. Peter und Maria）是哥特式教堂的代表。

意大利米兰大教堂（Duomo di Milano），约建于1386~1774年

• 教堂建筑发展于哥特式达到了极点，这种结构复杂、规模壮大的建筑堪称杰作，法国的兰斯教堂（Reims Cathedral）、巴黎圣母院（Notre Damede Paris），英国的威斯敏斯特教堂（Westminster Abbey），皆是此例。

位于法国马恩省的兰斯大教堂（Reims Cathedral）

位于法国巴黎的巴黎圣母院（Notre Damede Paris），约始建于1163年

位于英国伦敦的威斯敏斯特大教堂（Westminster Abbey），约建成于1065年

• 十六世纪，哥特式建筑追逐冒险求高，终于陷入自灭，同时基督教势力也为了极度扩张，达到了衰落期。
  世间一切文化关联，政治、宗教、艺术，相互牵制而发展，不可分离。
  中世纪的封建制和教会权随着哥特式建筑同时没落，大概也是无视社会结构的约束，一味贪图高的缘故吧。

• 十六世纪初，近世文化以意大利为中心发展起来，教堂建筑又换了一种的的样式，成为复兴式，此时正是文艺复兴时代（Renaissance）。

• 复兴式教堂的特点有三：
  第一，不求高而求美
  第二，不求华丽而求协调
  第三，注重作家个性
  这三点也是文艺复兴时代所有艺术的相同特点。

• 为了获得美而协调的特点，复兴式建筑盛用大穹窿。

圣彼得大教堂顶部的穹窿.png

• 复兴式建筑的最杰出代表作，即是位于梵蒂冈的圣彼得大教堂（St. Peter's Basilica Church），被称为罗马的王冠。
  它是世界上规模最大的基督教堂，兴建可能历经二世纪之久，文艺复兴三杰之二的拉斐尔（Raffaello Santi）和米开朗基罗（Michelangelo）都参与了维护和修建。

圣彼得大教堂正面

圣彼得大教堂夜景.png

圣彼得大教堂远景

从圣彼得大教堂顶部鸟瞰广场

圣彼得大教堂的柱廊

• 提到教堂建筑，笔者想补充一个知识点：世界五大教堂，他们分别是圣彼得大教堂，米兰大教堂，塞维利亚大教堂，圣母百花大教堂，圣保罗大教堂。
  除了前文中提到的复兴式的圣彼得大教堂，哥特式的米兰大教堂，下面也罗列一下另外三个

• 塞维利亚大教堂（Catedral de Sevilla），属于哥特式教堂建筑。

位于西班牙塞维利亚市的塞维利亚大教堂（Catedral de Sevilla），约始建于15世纪初

• 圣母百花大教堂（Basilica di Santa Maria del Fiore），属于复兴式教堂建筑。

位于意大利佛罗伦萨的圣母百花大教堂（Basilica di Santa Maria del Fiore），约始建于1296年

• 圣保罗大教堂（St. Paul's Cathedral），标志性的圆顶意味着它可以属于复兴式教堂建筑，但高耸的塔尖又可见其哥特式的遗风。

位于英国奥莱里亚耐的圣保罗大教堂（St. Paul's Cathedral），约始建于604年

第五章 - 宫的艺术（王权时代的宫室建筑）

• 由教堂建筑转为宫室建筑，是世界文化的一大转机，若以古今二字将历史分为两个时期，则教堂以前可称为古代建筑，宫室以后可称为现代建筑。
  自从宫室文化时代之后，建筑都为现实幸福所造。
• 十六世纪文艺复兴之后，继教权而起的是王权，固十七世纪为王权中心时代。
• 教权衰落一是因为宗教改革揭露了当时教会的缺陷，减弱了人民对基督教的信仰，二则是文艺复兴运动注重复古，一切文化倾向于古代的模仿。
  同时欧洲各国正在力图强化国家的概念，盛行中央集权，以前的教会文化就变成了宫室文化。

奥地利维也纳美泉宫

• 宫室建筑不再追求教堂建筑的高、大、尖，而是注重华丽 —— 尤其是内部的华丽。

奥地利维也纳美泉宫内部

• 这里再总结四点古今建筑的主要差别：
  第一，古代建筑大概以鬼神为题材，埃及的坟墓、希腊的神殿、中世纪的教堂，皆以供养鬼神为目的
  现代的建筑就从鬼神一变而为活人，宫室以贵人居住为目的而建，商店以富人的事业而建。
  第二，古代建筑大概为群众公用建造，希腊神殿为全是的守护机关，中世纪教堂是教徒集会之所，埃及金字塔虽为王者私人坟墓，其实为民众观瞻所建。
  第三，古代建筑大概不以人生的现实幸福而建造，自宫室文化以后，建筑都以人生为题材，都为人生现世的幸福而造。
  第四，古代建筑大概注重建筑物外部形式美观，宫室建筑反对这一点，以居住者为中心，非常注重内饰装饰。

凡尔赛宫内部

• 法兰西的宫廷艺术早在文艺复兴时期提倡，略早于十七世纪，法兰斯一世优待晚年的达芬奇（Leonardo Da Vinci），要他为宫廷计划装饰，开启了宫廷艺术的始端。
• 到了十七世纪，法兰西名帝路易十四出现，他养成宫廷艺术的专门人才，完成了两大建筑的建造，即卢浮宫和凡尔赛宫，后者尤为宫室建筑的代表作。
  此时期的建筑又称为路易十四式，在一般美术样式上，即为巴洛克式（Baroque）。

卢浮宫前

凡尔赛宫的外围院门

凡尔赛宫内部

• 宫廷建筑的奢侈之风一直刮到路易十六时代，前两代骄奢之罪归于其一人身上。
  路易十六上断头台后，欧洲文化大改面目，美术史转入全新时代 —— 近代古典主义时代。

• 近代古典主义时代的美术集中在绘画，在建筑方面实际只是前代的延续，一般称为拟古典派（Classical），像巴黎的两座凯旋门（Arch of Triumph）皆为此类。

巴黎凯旋门，约始建于1806年

• 此后的建筑，被称为浪漫派，像英国国会大厦（Palace of Westminster）和巴黎大歌剧院（Palais Garnier）皆是其例。

座落于威斯敏斯特大教堂和大本钟旁的英国国会大厦

巴黎歌剧院（Palais Garnier），约始建于1861年

第六章 - 店的艺术（现代商业建筑）

• 现代建筑界有一句名言：家是住的机械。大家从机械上探求建筑美学。
  换言之，即从实用中看到艺术的价值。

位于法国巴黎近郊的萨沃伊别墅（The Villa Savoye），约建成于1930年

• 以实用主义为本的新的建筑时代发祥于德国，法古斯工厂（Fagus Factory）是现代建筑设计的里程碑。

德国阿尔费尔德的法古斯工厂（Fagus Factory），约始建于1911年

• 新建筑时代极具代表性的建筑，位于法国巴黎 —— 著名的埃菲尔铁塔（Eiffel Tower）。
  现代商业大都市的各种惊人的高层建筑皆以这三百米高铁塔为先导。

埃菲尔铁塔（Eiffel Tower），约始建于1887年

• 现代商业中心地，要属财富最雄厚的北美，一百年前的纽约是世界第二大都市，商业建筑最早在这地方集中呈现，摩天大楼（Skyscraper）也在纽约最为盛行。

二十世纪初的纽约

• 现代商业建筑的丰碑 —— 纽约帝国大厦（Empire State Building），这种摩天大楼都是商业的事务所，在当时令人们初见无不感到惊骇，正是这样的感官，始终夸耀着他们商业资本的雄厚。

帝国大厦（Empire State Building），约建成于1931年

• 包豪斯校舍（Bauhaus Building Dessau），是对玻璃幕墙在建筑上的使用的最初和最充分的诠释。

位于法国的包豪斯校舍

• 玻璃在现在所以被盛用的原因有六：
  第一，玻璃幕墙能使建筑模样全新
  第二，玻璃的明快适合于现代的审美趣味
  第三，现代建筑以构造为本体，固喜用透明材料
  第四，都市生活要求夜间照明玻璃的照明效果最好
  第五，商业建筑盛用橱窗，需要大块玻璃
  第六，玻璃适于社会思想主张 —— 他们以为今日的世界应该排除个人主义生活，提倡共同生活，不关闭而公开

纽约时代广场（Times Square）一处

如今，玻璃幕墙的大厦已常见于当代大都市。

芝加哥市夜景

新加坡市中心

尾声

• 从坟到店，现在已经讲完了，未来建筑的趋势，大约可见其方向：
  即未来的建筑，大约不复是为少数人建筑，而是为多数人；
  未来的建筑形式，大约不复为畸形，而是为合理。

-完-