本世纪以来，首部被引进的金棕榈获奖电影。
毫无悬念，一上映就是本月最佳。
Sir看过了两遍，今天来好好说说它——
《小偷家族》
万引き家族
很多人都说，拍《无人知晓》的那个是枝裕和又回来了。
为什么？
同样改编自社会新闻。
提取出来，都是一群“隐身在社会底层的人”。
Sir今天就想聊聊是枝裕和《小偷家族》的三个关键词：
是枝裕和镜头里的“底层小人物”和他们的“扭曲的三观”，以及他们的岌岌可危的“家庭”。
底层小人物
《小偷家族》的人物线索，讲起来其实并不复杂。
有一个去工地上班的爸爸治（中川雅也 饰），一个在洗衣工厂上班的妈妈信代（安藤樱 饰） 。
一个在软色情店跳艳舞的小姨亚纪（松冈茉优 饰）。
有一个喜欢去柏青哥赌博的奶奶初枝（树木希林 饰）。
和两个精灵一般的孩子，哥哥祥太（城桧吏 饰）和妹妹友里（佐佐木美结 饰 ）。
祖孙三代，一家六口，看起来齐齐整整对吧。
但如果真的细问他们之间的关系，其实他们这一家人，根本没有血缘关系。
奶奶是被原配老公抛弃，被母亲捡回来的。
儿子祥太被锁在车里，扔在停车场，被父亲捡回来。
妹妹友里，大冬天被亲生母亲扔在家门外，他们带她回家只是想给她吃顿晚饭。
但没想到，发现友里浑身上下布满淤青和被殴打的旧伤。
心疼孩子的信代，就这样把友里留了下来。
直到友里的失踪被登上新闻之后，他们才意识到，这可能是一桩绑架……
他们先是靠偷，偷来了家庭关系。
然后过日子，也靠偷盗。
爸爸阿治和儿子祥太的日常采购，就是去超市两个人互相打掩护。
偷洗发水，偷零食，偷全家人的食材。
在店员面前打一套太极，配合得行云流水，滴水不漏。
而阿治有着自己的一套“盗亦有道”的理论：
只要放在货架上，别人也没有买的东西，就不是属于别人的。
在妈妈信代带着友里出去买衣服的时候，也是让友里把衣服全部穿在身上，然后就这样神不知鬼不觉地带出去。
就连奶奶在打柏青哥的时候，也转身就偷别人的弹珠。
一家老老小小全都能偷善骗。
在电影里，诈骗也是维系这六口之家的方式之一。
奶奶骗取着前夫家里给的生活费。
顺便每个月还要装成孤寡老人，去骗房地产开发商收房子。
就连祥太的身世，也被信代和阿治隐瞒着。
而后，信代又骗着奶奶的养老金。
但除此之外，还有更严重的“谋杀”，也在这个小破屋子里发生。
为什么做了这么多坏事，他们这6口之家还能过得好好的？
实在是存在感太低。
在日本社会有一个专属名词“无缘社会”。
他们已经与社会绝缘，哪怕被抹去，也不会引起任何人的察觉。
在《小偷家族》里，有一个情节让Sir印象深刻。
坐在走廊上乘凉的一家人，突然听见远处放起了烟花。
从他们的角度望去，天空是被树木、屋顶挡得严严实实，完全看不见的。
但他们却能为烟花绽放的声音，从屋檐底下探出脑袋。
那激动的心情，就仿佛看了一场真正的烟花。
Sir在看一段的时候，心里苦笑了一声，连烟花都是偷的。
扭曲的三观
在是枝裕和的电影里，三观的崩坏其实是随处可见的。
《无人知晓》的三观，已经被日本影评说成是“国辱映画”，就是为了登上国际舞台，特意丑化国家形象。
而就算是在《步履不停》里，三观也是随时崩塌的。
隼平是这个家庭的长子，但是为了救落水儿童却溺水身亡。
每一年隼平的忌日，妈妈总会邀请那个被救的孩子芳雄来家里祭拜隼平。
但那个芳雄每一次来的时候，都是一脸废柴的样子，而在隼平的遗照面前，又显得格外受折磨。
二儿子良多（阿部宽 饰）问：
能不能不要再叫他来了，我觉得很可怜，
他看到我们好像很痛苦。
良多的妈妈在上午还给芳雄好吃好喝招待着，一脸慈母的样子。
到了晚上，一边勾毛线，又一边说出了格外腹黑的话：
才几年，我不能让他就给忘了。
隼平的死，都是那个人的错
所以一年一次，我也要让他觉得难过
这种人性的死角，晦暗，但也真实。
是枝裕和从不避讳这种“不正的三观”。
记者在采访是枝裕和关于《无人知晓》的这部电影时，有一个问题让他印象格外深刻，被他写进了自己的书里：
你对电影里的出场人物没有做道德性的批判，就连弃养小孩的母亲都没有判罪。
他的回答是：
电影不是用来审判人的，导演不是神也不是法官。
……
我总是期盼看电影的人回到日常生活时，对日常生活的看法能有所改变，能成为他们改掉用批判性眼光看待日常生活的契机。
——《我在拍电影时思考的事》
《小偷家族》里有谁犯了罪，那是法律的事。
是枝裕和的电影不审判。
担当父亲角色的阿治，把偷盗技巧当做生存技能传给儿子。
只是因为自己没有什么能教给他们了。
妈妈信代心疼孩子，把孩子捡回来的时候，她的说辞是：
我是把别人遗弃的捡了回来
罪或许是真的。
但那份感情也可以是真的。
所以一群罪犯可以组成家庭吗？
家庭
这也是是枝裕和所拍的电影里，很大一部分的话题。
《步履不停》《比海更深》《海街日记》……都是是枝裕和的家庭观：亲情总是被一根细线维系着。
《步履不停》里，是掰玉米。
在《奇迹》里，半年没有见的弟弟和哥哥，被一条新干线链接着。
家人，就是家人。有血缘就会被维系。
但在《小偷家族》里，这个话题更尖锐了。
如果毫无血缘的人，他们怎么维系亲情呢？
靠穷？
偷出的默契，让他们更有默契。
靠痛楚？
每个人都有自己的痛苦，这份痛楚反而更能让他们产生共情。
这群被看作最糟糕的人，却反而拥有着最纯粹的感情。
就是想成为家人。
如果说，在血缘家庭里，亲情是无法选择的。
但在这个毫无血缘的家庭里，亲情的双向选择，却让这些人的感情更深刻。
在片尾，信代边哭边问检控方“生了就有资格当妈妈吗？”的时候。
似乎，这才点醒了许多人对亲情的思考。
生了，就能当妈妈吗?养了，就真的能养好吗？
亲情到底是用血缘维系，还是用感情维系？
这种感情放在不起眼的他们身上时，反而把冲突放大了。
其实，这是一个很简单的命题。
正因为他们没有身份，没有血缘，反而更能过滤出亲情纯粹的本质。
那种东西究竟是什么呢？
说不清，道不明。
要参透它，你要经历一生。
经历一次次的出生、死亡，最后可能是在一个人吃着饭的时候，眼泪不经意间就留下来了，就懂了。
或许亲情最感人，也最哀伤的地方在于，它不是一个答案。
而是你必须一次又一次遭遇的，不同阶段、不同心境的“懂得”。
而一部好电影，可能就是其中的一次。
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编辑助理：小田不让切
