朱熹说过一句，人是最复杂的，搞不明白，有人奉身俭吝，却爱做官；有人奉身清苦，却好色。学生问，是不是前一种比后一种强些？朱熹说，绝对不是，一个人只要爱做官，杀父弑君，他都敢干。
我跟人接触，喜欢先问个问题：你觉得生活重要，还是事业重要？谁说事业重要，我就会疏远他。把事业看得太重的人，不会在乎你。
常有女人提到自己男人：他没什么毛病，就是事业心太强。
事业心强是小毛病吗？“只爱官职，便弒父与君也敢。 ” 一心扑到事业上，父母就来不及孝顺，妻子就顾不上亲爱，儿女就没时间照顾，辜负家人是肯定的。连最亲近的人都辜负，事业搞得再好，有什么意义呢？
谈事业，往往是借口。把借口剥开，无非财、色、名、食、睡。不爱财，不好色，不求名，搞事业图什么？美其名曰改变世界，change the world，让每个人的生活更美好。——连老婆孩子的生活都不能顾及的人，还有可能让别人的生活更美好？都是大言不惭的欺人话。
我见谁爱谈事业，就不愿意跟他来往。事业是生活的余事。一生不足百年，完善人格是最重要的，其次是生活，事业最微不足道，只不过是吃饱了饭，找点事情打发时间。
但很多人搞颠倒了。尤其是那些认为自己的工作颇有创造性的人，动辄声称要shake the world，说出来让人笑掉大牙。《月亮和六便士》里讲一个画家，为了画画，老婆和家都不要了。我很不喜欢这种态度。莎士比亚也没见连老婆和家都不要。
要承认自己不是天才。要承认自己的工作只是工作，只是坐在办公室里对着电脑的工作，并不比搬砖高级。你的砖不搬，自然有人搬；你的活不干，自然有人干。不是说你的剧本不写了，世界上就少了个莎士比亚，你的手机停产了，世界上就少了个乔布斯。一切毛病，不过是把自己看得太重。
真正重要的人物，不认为自己的存在不可或缺。朱熹、陆九渊是何等人物？影响了身后八百年。陆九渊的学生包敏道说，让天下后世择出您二位的高下吧。陆九渊听了骂他：“敏道，敏道！恁地没长进！乃作这般见解！且道天地间有个朱元晦、陆子静，便添得些子？无了后，便减得些子? ”
把事业看得重的人，有两种，要么是有颗自大狂妄的心，要么是热衷财色名利。事业只不过是幌子。古龙小说写得好，没见古龙多热衷写小说，他只是热衷喝酒，只要酒钱够，稿子可以拖一年。金庸小说也写得好，也没见金庸多热衷写小说，人家只是周六晚上动笔，写到周日早上，周一到周五都是喝喝茶，听听戏，下下棋。今天写小说的人，你有金庸古龙写得好吗？还写出颈椎病了。打游戏打出颈椎病还可以理解，搞写作搞出颈椎病，磕碜不磕碜？李白杜甫白居易，哪个颈椎病了？
之前有个朋友，是个看重事业的姑娘，爱相亲，相完回来，总喜欢问人家：最近遇见两个差不多的，一个是财政部的，很快提副处，一个是军队的，正团级干部，你们觉得哪个好？等到结了婚，再也不许别人在她面前提她老公了，一提她就急。
这种生活，图什么呢？佛教说，暇满人身难得。之所以这辈子成为人，是经过无量劫的修行，是很多辈子的福报换来的。这种概率很小。小到好比一只瞎了眼睛的乌龟飘在大海上，刚好遇到一块浮木，浮木的中间刚好有个和乌龟脑袋差不多大的孔，乌龟看不见，脑袋却正好伸到孔里了。佛教称之为“盲龟值浮木孔”。
这当然是个比喻。但并不是没有生理学上的支撑：盲龟不就是精子吗？浮木孔不就是卵细胞吗？茫茫大海上，一头就精准地扎进去的概率不是很小吗。
所以说，成为人不容易。这辈子成为人，下辈子可能直接冲到下水道里去了，过暗无天日的生活，不知多少劫才可以重回人身。因此要珍惜成为人的机会。珍惜机会，就是要爱生活，用难得来世上一趟的心去护持上天赐予自己的所有。
但很多人不是这样。很多人不满意上天把他生成现在的样子。有个朋友，个子不高，视之为缺憾，走到哪儿都要提，写书提，吃饭提，见个面就提。他跟我一起做讲座，就把我一块提上，说“像我们这样的人，只能从文学里找到安慰”。我很不同意。我觉得颜值调低一点挺好，要是长得跟鹿晗似的，一上街，得迷倒多少姑娘，生出一堆麻烦。
上天给什么，就珍惜什么。说是上天给的，其实是一生所遇的人和事给的。身体发肤，是父母给的，对身体不满意，就对父母有意见。人生越往后，周围人所赐予你的越多。知道自己的一切都是别人给的，就会发心回报，就会对生活充满感激和珍惜。
再大的事业，不都是众生给的吗？暇满人身的意义，无非报答而已。把众生给予的一切，回馈给众生。自己不过是个凡人，能力有限，那就先回馈身边的人，把亲人朋友安顿好，再随缘随分帮助陌生人。
安顿好身边的亲人，就是最大的事业。再没有什么事业比这更重要。多年前听过一句话，据说是巴菲特讲的：挣钱对我们来说没有多大意义，只不过能让我们的妻子过得更好一点。
说得很好。但肯定有人质疑：这句鸡汤不是巴菲特说的吧？巴菲特能说这个？——难道你听到一句话，不是用脑子去思考它有没有道理，而是要看它是从谁嘴里说出的才能判断吗？
告诉你，真是巴菲特讲的。不是拿巴菲特来证明这句话有道理，而是拿巴菲特来碾压那些认为事业高于一切的人。你讲得再有道理，他不服你，你比他有钱，他就服你了。
