【一】原文
视之不见名曰夷；听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
【二】感想
物质是可以被观察的，而现代物理也正是从物质的角度去从微观上来研究物质的存在，但是到了量子力学却发现物理变得很神奇。比如有测不准原理，微观粒子的速度、位置、质量无法同时同时确定，如果一定要去描述微观粒子的存在，好像就是以弦的方式在不断的震动着。现代物理所发现的与老子这一章所描述的内容是多么的一致。微观粒子是波函数的存在，宏观上的世界则也是这种波函数的叠加，却不存在某个确定的现实，只能用恍惚来描述这种存在的特质。虽然是恍惚的，但历史却是实在经历演变形成的，对于历史发生了各种各样的事情，却又不是随机形成的。所以如果能够从道的角度来认知历史，知晓道是如何在推动个万物的，那就好像是以道来纪历一样。以时间来纪历只能时间的推移来看发生了什么，但时空是一体的，所以以道来纪历则是会发现推动事物的原因和力量是什么。
【三】提问
1、如何以现代量子力学的研究来认识现实的存在？
这一章所描述的内容，与现代量子力学中的不确定原理、弦论、光速恒定原理是如此的贴切。可能老子也正是回归本源才能够深刻的认知物质的微观规律。这样当再去领悟这几大规律的时候，就会发现把这些研究给应用到现在是如此的惊讶。比如说薛定谔的猫思想实验，它是为了说明当我们个人没有在察觉的时候，外在的世界是以波函数的形式在不断的震动着，却没有确定的结果，而当我们个人的意识去察觉导致外在的世界塌缩变成具体的现实。不过事物的本性还是像弦论一样，是能量像弦在不断的震动，却实际微观上又什么都没有。
这样对于我们所处的现实，当我们自身没有再去察觉的时候，现实是存在着各种各样的可能性，没有一个确定的存在。而当我们个人在察觉的时候，现实也就变成了某个结果，但未来的可能性仍然是多种多样的。所以这样个人就是不能够把主观的意识强加在外在的现实上面，人的认知和现实存在着较大的差别，所以认知的最好的方式就是自身不去做主观的判断，而就是去用心观照，自己不去用小我的思维来认知评判，自己所认知到的对象也应该是更加的准确。
2、如何来发现推动宏观世界的力量？
虽然现实世界以很特殊的形式存在着，似有似无，但某种力量却又是的确存在着，推动着现实中的人事物在不断的运转着。透过历史，可以来隐约发现这种力量。在当下，也可以更加清晰的感知到这种力量在推动自己去做各种各样的事情。所以想要去发现这种力量，就是去看人事物为什么会动起来，又在怎么样的动？这样推动人事物运转的力量，也就是道。
但人又是极其复杂的，背后似乎存在着多种的力量可以去推动人有所行为，可能是自强不息，可能是自甘堕落，可能是顺道而行，可能是背道而驰。所以更深刻的去发现这种力量，可以让人去更好的顺应它，去让合乎天道的力量去推动自己更好的前行，而放走那些对自己可能有伤害的力量。
3、又如何把这种力量给应用到当下？
在第一个问题，自己就是觉得放下小我的思维和杂念，本心自然会清清楚楚的察觉各种力量，其会有一个确定的最完美的结果，让自己去顺应道而行，这样修身、齐家、治国、平天下也都会是有很确定的结果告诉自己要去怎么样做，是以无为自然的方式在顺道而行。不过相比全然的放手，自己也同样可以去主动的观察未来，观察未来自己会变成什么样子，想要去做些什么事情。而且应用这种力量不仅仅是把它用在自己身上，也可以来更深刻的看到周围人是如何在行动变化的。蓄积不仅仅是让自己顺道而行，也可以去打造出一个顺道而行的系统出来。
