多年以前，当和尚还是一个不知世事、无忧无虑的小沙弥时，电视剧几乎占据了和尚大部分闲暇时光，以至于除了课本之外，和尚似乎就没正儿八经地读过什么书，就更不必说那种看起来就厚重地让人发怵的经典名著了。想来想去，唯一完整地读过的名著也就是这部《封神演义》了。至于为什么读这本书，还不是因为电视剧在热播《封神榜》么？这也算是爱屋及乌吧。再加上姥姥最喜欢给我讲《封神演义》里的故事，所以出于对神仙的好奇我便翻开了这厚厚一本书的第一页。
《封神演义》这部小说有个特点，每回前都有一首诗，称作回前诗，主要就是概括剧情并增加点文学色彩。和尚第那时还在上小学，读起诗来总是觉得晦涩难懂，况且回前诗于剧情并无大碍，便索性略过。虽然正文已经是偏白话文了，但有些章节仍然读不懂，不过这也并不妨碍理解剧情。和尚读这部书时，一直沉醉在书中那神仙打架的情节之中，特别羡慕里面的神仙能够长身不老，还有各种各样的法宝与法术，以至于和尚差点把得道成仙当作自己毕生的理想（理想都是用来放弃的）。尽管和尚一直流连于神仙斗法的情节之中，但和尚还是建立一个朴素的是非观，那就是以姜子牙为代表的阐教是正义的，而以通天教主为首的截教是邪恶的，这种印象已经根深蒂固，直至上个月我又再读《封神演义》才有了一些改观。
这回重读《封神演义》，和尚便特意读了那些回前诗，怎么说呢，这些回前诗和尚觉得写的还是很不错的（对于一个不通文墨之人来说自然是佳作了），格调规矩，对仗工整。但难免给人一种流落俗套的感觉，没甚新意，倘让林妹妹来评诗，这些诗作恐难入其法眼。
在读的过程中和尚还发现一个令人捧腹的词——香汗。你猜这个词是形容谁的？妲己？胡喜妹？No，No，No，这是形容商纣王和黄飞虎的。在和尚的认识里，女人的汗不一定香，但男人的汗一定不香，但作者竟然用香汗来形容两个大男人，而且都是孔武有力，男性荷尔蒙爆棚的那种，这画面属实有些美感了，难不成作者…..这时突然想到迅哥也有一篇《文学和出汗》的小文章，里面写道“譬如出汗吧，我想，似乎于古有之，于今也有，将来一定暂时也还有，该可算得‘永久不变的人性’了。然而‘弱不禁风’的小姐出的是香汗，‘蠢笨如牛’的工人出的是臭汗。不知道倘要做长留世上的文字，要充长留世上的文学家，是描写想汗好呢，还是描写臭汗好？这问题倘不解决，则在将来文学史上的位置，委实是‘岌岌乎殆哉’……”，没想到一个出汗居然都会影响到文学史的位置，这属实让人始料不及，和尚这等不入流的小作者于是就不甚敢于评价了，权当作一个笑话罢。
要说这次读《封神演义》收获最大的，还是对阐、截二教的看法。首先是对截教，原本以为截教是邪教，助纣为虐专门杀害正义之士，但这次一读发现好像不是那么回事。其实截教与阐教最大的不同乃事教义不同，阐教走的是精英化路线，追求的是宁缺毋滥，成仙的门槛比较高，算下来二代弟子不过金仙十二仙，三代弟子也是屈指可数。而截教就不同了，截教更像是走平民化教育，主张有教无类（这是真无类啊），不管是人不是人，只要心愿往之，都可加入截教，修炼成仙。另外，那些加入到纣王阵营的截教教徒，也并非是纣王的走狗，从目的上来说，他们并不是因为纣王而选择对抗阐教的，而是因为帮教友的忙或者教义之争，说白了就是看不惯阐教那帮教徒，所以才参战。如果单从这两点看截教似乎并不是邪教。
至于阐教似乎也没有想象中那么好，首先十绝阵中，燃灯作为破阵的leader，负责统筹帷幄，调兵遣将，但你看看他都干了啥，基本上每一阵都派一个没有实力的人去送死，而自己的嫡系则在探险之后再出手，就问你狗不狗？最令人无语的是，有一阵需要定风珠才能破阵，在知道定风珠能破阵的前提下，在已经得到了定风珠的情况下，他居然又派了一个人，而且没让人家拿定风珠就去破阵，这他妈简直是谋杀！！！这破阵之后还要将破阵死去的人归结为定数，靠，这定数不就是您老人家定的吗？另外一个比较狗的就是元始天尊了，原始以大欺小，见手下弟子打不过三霄娘娘，元始天尊居然和老子一齐出动打死了三霄娘娘，这要说封神榜是弟子们渡劫与你这师傅有何干系，元始天尊这分明就是护犊子，徇私情，结果还给自己找一个冠冕堂皇的理由，说是什么替天行道，简直虚伪至极。
在封神榜里总是将事情的发生归结为定数，似乎武王伐纣的成功是必然的，谁入封神榜那是板上钉钉的，但其实不然，如果是定数，那些仙就不需要做什么了，只需要躺平，等待事情发生就好了，也就不用两教教主签押生死状，嘱托弟子不要卷入是非了，更无需积极参战改变形势了。很明显，定数只是阐截二教斗争的遮羞布，尤其是阐教，阐教一边推崇定数，一边却积极应战，就连老师傅都亲自参战了，目的就是为了能扭转乾坤。是，只要成功了，当然可以说自己的一切行为都可以说是顺应天意。但问题是，天意并不是因，而是果，是因为你成功了你才是顺应天意，而不是因为你顺应天意所以胜利了。我想当今社会那些成功人士亦是如此吧！
以上就是和尚重读《封神演义》的一些主观感受，以后有机会再聊聊封神榜里面的人物，也欢迎大家一起讨论留言！
