在酷暑读史是一件特别的体验，如果动起来，十步之内必出汗，因为受伤怕感冒，所以不适合开空调，因此只能汗流浃背。如果这时读到“萧何月下追韩信”，我只能摇摇头说：“追吧，追吧，一个韩信谁都不知道是否能成大器，偏偏让萧何发现了。汉王看不起韩信，韩信气不过只能逃跑。结果，聪明的萧何和韩信一块儿逃跑了。”萧何的逃意义重大。没有萧何的逃就没有韩信的回。萧何好人做到底，逼着刘邦把韩信供起来。我生活中没有过这样的好事，可能再也不会有了。爱才是一个明君基本的生存本领，中国古代有很多明君，但明君也有历史局限性，要不然大学问家韩愈可惜伯乐却不可惜千里马呢！
千里马常有，有才的人也常有。可是伯乐太少了。每个时代都一样。千里马多处在社会底层，没权利没资源。然而伯乐不一样，他们位高权重，资源丰富，可以呼风唤雨，翻云覆雨，因此就更珍贵了。伯乐也难做，他们太引人注目了。谁都想靠近他们。不管是千里马还是臭鱼烂心都想靠近他们。这时候有意思的事情会发生。大多数千里马都脸皮薄，不好意思拍马屁，鞍前马后。臭鱼烂虾就不一样了，他们天生混在社会洪流中，他们知道机会来之不易，伯乐的一句话就可以改变他们的命运，个人受点委屈根本不是事，目标明确，完成目标才是他们的唯一动力。
暑天读书是件特别辛苦的事情，炎热搅乱了脑子，不是书湿了，就是自己湿了，湿的彻彻底底的。我读书少，天气热了就躺着，既不做千里马，也不做臭鱼烂虾，别中暑我就谢天谢地了。但我有个朋友比较倔强，偏要在四十度的高温天里读书，他又舍不得开空调，于是就准备三个毛巾，一边洗毛巾，一边读书，捂热了一条换另一条，像极了一个染坊伙计。
我这朋友就是个千里马，我认为是千里马，他却不认可。他的理由很简单，因为他脸皮太薄了，不好玷污千里马。他认为千里马应该和臭鱼烂虾一样脸皮厚一点，别受不得委屈，先混进别人的队伍，然后用高风亮节和鞠躬尽瘁报答自己和伯乐。这么看有时候真的不怪伯乐，千里马和平庸马混为一谈真的怪千里马，自己没能力让自己出人头地，还不好意思误入红尘，谁还在乎你小情绪呢？如果不是千里马，那么登上岳阳楼又如何呢？走不了十步就会遇见剑客，十步间变成了自己的炮灰。
我没到过岳阳楼，只读过《岳阳楼记》。范仲淹的文笔太好了，我时而想起自己站在岳阳楼前面的台阶上。回想自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”那是一种多美妙的心情。
我记得小时候有位先生说九最大。我不理解。中国人不是讲“十全十美”吗？为什么九最大呢？我想了很多年也没想明白。就这样过了很多年，我又读《岳阳楼记》更多感觉到的是范仲淹的文笔，还有他忧国忧民的悲伤。也许中国文人就这样吧，可以没有豪宅和美食，如果不能谈国家和社会，这批文人就写不出好文章和好诗词。这种感觉似乎刻在了骨子里。
我们这一代人特别喜欢武侠小说，但我是个列外。也许我天生成不了侠客，或者我本来就是“侠客”，看不透江湖险恶，更不懂人情世故，所以干脆站在江湖边缘。一只脚踏着江湖，一只脚躺平，挺有意思。一种很有意思的人生哲学。
酷暑仍然在肆虐，我本不怕热，可身边的人有人中暑，我有些害怕了。所以不得不丢下刚刚捡起来的书本打开空调躺平。
我老在想古代的人躺平吗？可能有，比如竹林七贤？他们的躺平和我不一样。我到不了他们那种古风傲骨，所以只能想一点说一点，然后脑袋发热停机了，只能打开风扇使劲吹。到我脑子清醒了，几天又过去了，真的很无奈。
天地间，人为贵。生而为人的幸事本来就是一种恩赐。活着本来就是一种奇迹。岳阳楼在那里，不管是乱七八糟，还是九九归一，第十级台阶总是长满了红彤彤的高粱，酿酒，蒸馍，现在便是最好的时候。
