估计，这是一篇很短很短的文章，因为我可能不能对我想到的问题们有一个明确的答案。
记得中考完的暑假读这本书，时间很短就读完了，当时痛恨老葛朗台的贪财，感念欧也妮的善良。最近学《守财奴》，对比严监生和葛朗台，才愈发地想，葛朗台类人是不是真的只是贪财。
这种想法强烈到让我有些疲惫，所以我只能说说我现在的想法。我觉得他们贪欲强大到令人发指，可悲的是并不自知。他们的价值观似乎已然扭曲，并非宗教与信仰和生活中的成长所能纠正改变的。这是他们最大的悲剧。以至于在“人之将死 其言也善”的时候想到的还是守财交账。
按照巴尔扎克在人间喜剧中的说法“人生来并不存在善恶。”所以只有社会的挤压会将他变成守财的极端。或许只是为了人物效果着重突出这一方面。
其实想想，或许现在也会有人会被贪欲所困，但唯一“强于”葛朗台的是他们把自己的贪欲伪装在精致的面具里，而非是全然表露。或者，他们以“人生是一场交易为信仰”，固执地认为这样的选择是正确的。
至于司机最后提出的“什么能帮助我们不陷入贪欲”的问题，说实话，当这几个白字搭上红色的背景撞进我的瞳孔时，我内心确实是崩溃的。
可能是最近想这些大问题想的太多了些。我越发的觉得有些东西是注定没有答案的。
今天刷微博，看到周国平老师回答一个人的问题时说“第一，想不想这类问题，不是自己可以选择的，基本上是由天生的禀赋决定的。第二…………周国平公众号已推送：没有信仰的人是精神上的残废。 ”
只字不动，仔细想想，真的是如此。首先有的人可能一辈子都不会想这些问题，因为安于现实就已很好。其实若是有正确的价值观这样的人中也不乏善良之人。但是若是你选择深入思考这些问题，或许就意味着注定痛苦。因为会常常动摇，常常觉得理想中的一套放在现实中根本不适用。其实这个时候需要的真的是信仰了，有的时候无神论者反而更痛苦。这类人所信仰的可能是一种价值观，比如我信奉善良，但可能有的时候看不到善良的结果就看不清终点。但正如巴尔扎克所说，若是信奉宗教的反而会有一套完整的体系，能让你有持续的信念走下去。
与此同时，记得谁跟我说过，要带着悲悯之心看待众生。这次看来，似乎是对我有了不小的影响。但有的时候或许不用看的那么清晰，作者创造人物或许会把他要突出表现的一大特征在某一人物上推到极致，并且忽略他的其他人性特征，正如吝啬到让人发指的葛朗台，正如善良到让人心疼的欧也妮。
