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从“话“苦旅”之苦”到““苦旅”不苦”的转变，只是十来天的功夫。
这几日肇庆接连来了两次台风，“天鸽”刮来一日的昏天黑地，三天之后，“帕卡”大驾光临，又展示了一身怒不可遏的臭脾气。
“天鸽”将市局门口的多年榕树连根拔起，然后随手扔在了路边，不偏不倚压在了一辆黑色的汽车上，就像是在玩个过家家一样任性。十八层楼梯间的窗户也被她带走了，至今下落不明，那天我偏要凑个热闹，在那风口差一点也被带走，心惊胆战的回到座位上，像是大病初愈之人，忽然对生命之义看到了若无若有的光亮。
“帕卡”呼啸了一夜，电闪雷鸣出尽了风头。他把铁皮屋顶撕了个口子，随风舞动的节奏就像是他手里的蒲扇，或者只是一张A4纸，折起或伸展，于他而言就是举手之劳。躺在被窝里，慢慢蜷缩着身体，回归在母体里的模样，听着雷雨轰鸣声缓缓入睡，那一夜，好像又回到了童年，那个以为窗外就是全世界的年纪。生命，仿佛在诉说一种不服输的韧性。
静静地抱着《文化苦旅》，双脚盘坐在床上，愣愣地听着雷雨之声，失神的望着窗外的风雨，却不知在看什么，生命的世界突然安静了。
“懂了？”
“不太懂。”
“不懂？”
“好像懂。”
“究竟懂不懂？”
……
古代称南方是蛮夷之地，犯人发配服刑之地，今日想来才明白其中缘由。印象中南方就是富裕之地，无法理解古代史书上所述之言论，“天鸽”“帕卡”的不期拜访，让那段思绪飘回到那个家家户户茅草屋的朝代，以农业为主，而非经济为主的历史里。
活着已是奢念，哪有什么明日可以当做浪费今日的借口，当下、活着才是最实在的，这也许是深刻在南方人骨子里的文化意识吧，榕树的气根、江边的草屋，早已诉说与我，它们实实在在的活在当下，而非寄托于遥不可及的明日。
是啊，谁知道明天的太阳还会不会升起，哪还会觉得苦？
生活本身就是一道选择题，选择了甜，就不会有苦了，不是吗？
