翻去《金阁寺》的最后一面，我停止了思考，也放弃了之前险些难以克制的哭泣的冲动。
尽管三岛由纪夫的描写精美细致，以一种无与伦比又居高临下的姿态将『概括着各部分的争执、矛盾和一切的走调，并且君临其上』的美，生动的，剥丝抽茧的，毫无怜惜之情的展览于世人之前，又亲手将其毁灭。虽然在沟口的表述和坦白之中，那些想法和认知是如此的荒诞、离经叛道又不可思议。
可是不正是那不可理解造就了他的存在，正是那对美的嫉恨令人产生共鸣，道出了多少深藏于人内心的黑暗和疯狂吗？
我为我心中所存在的希求毁灭的渴望感到颤栗、兴奋和久久的悲哀。
沟口的叙述，带有引诱人深陷的危险和罪恶。金阁的美，则是如此的隔绝人外且极尽残酷。何以解释那种将珍贵的物什握在手里，却又想要抛进无尽的深渊令其湮灭的心情？何以解释身处庞大威严的秩序和庄重肃穆的场合，却抑制不住的想要破坏想去大叫的狂想？何以解释面对切实可见的美好未来却宁愿要去自践自毁的妄念？
我看到的是，少年时涌现于心的与世界的斗争，与自我的困惑。因为见惯了身旁的丑陋，感知着自我的丑陋，以及美到极致的病态和丑恶，所以必须得用无所事事去寻求宁静，必须用挑衅来对抗权威，必须用叛逃来挣脱束缚。
为了可笑的自由，可悲的真理。
需要去忏悔吗？
需要被宽恕吗？
生不是值得珍视的，死也不是可怕可恶的。是用镇静剂和小刀了却此生，还是在究竟顶上在大火中为金阁殉葬，都不过一念之间的事。所以『我一定要活下去』也不过是转眼间就树立的信念。纵火是蓄谋已久，而最终的发生好像又带有太多偶然和冲动。
他差一点儿失败。
读《金阁寺》时，思维是承负了千钧重量的。背离了理性，希望是绝望，是难以言说的卑微与令人嫌恶。令我印象深刻的情节，不知为何却是父亲那夜合在“我”眼上的大掌，我仿佛能听见那声叹息，能感受到手掌的粗糙触感，能体会黑暗中被遮蔽的静默的忍耐。从此母亲所获的，只有来自于“我”的厌恶。
堵上了所有和解的道路，拒绝所有仁慈好意和宽恕，一意走上被憎恶、被审判、被人唾弃的绝路。
唯有如此，方可重获生之意义，方可自由。
我所看到的金阁寺，超脱了原本认知中单纯一所建筑的意义。我所见到的三岛由纪夫笔下的语言文字思想，全部充斥着矛盾和悖论。于常理相悖，于道义相悖，于世俗伦理相悖。
可它是错误的吗？
我无法理解，又好似可以理解，一切的感知在仿佛之间。
人类容易毁灭的形象反而浮现永生的幻想，而金阁坚固的美反而露出毁灭的可能性。死与颓废之间迸发的生与美，教人如此心神不灵，又为之赞叹。
能写出这样作品的人，最后会选择用那种惨烈的方式自杀，想来也是天命所归，理所应当吧。
