郑重声明：文章系原创首发，文责自负
有人说《悉达多》是一本读不懂的书，有人说这是一本博大精深的书，有人说这是一个人必经之路的书，也有人说这是一部成长的书，更有人说读懂《悉达多》需要用一生的时间，当然这些说法我都认同。
读了两遍才领悟到皮毛，有博大精深，有每个人的一生，有成长必经的路，有道理，有领悟，当然知识可以传授，而智慧却需要体验与领悟。
作者赫尔曼·黑塞是一位获得诺贝尔奖的作家，被心理学家荣格，比作“暴风雨之夜的灯塔之光”，也是一位漂泊，孤独，隐逸的诗人，被誉为德国浪漫派的最后一位骑士。
他的中篇小说《悉达多》，更是被美国作家亨利·米勒，称为“比圣经新约更有效的一剂良药”。
简介说：青年悉达多厌倦了婆罗门生活，与好友乔文达一道跟随沙门修行。在舍卫城他们聆听了佛陀乔达摩的教义，侨文达选择追随乔达摩，悉达多则继续修行之路。他在城市中结识名妓迦摩罗，并开始追逐情欲和名利，直至对一切产生厌倦。他再次抛下世俗，决心结束自己的生命。在河边，在绝望的瞬间，他听到河水的声音......
光看简介，便觉得扣人心弦，悉达多遇到了谁？听到了什么？又想到了什么？领悟到了什么？是否终结这一生？为何出世而又陷入红尘？带着这些疑问，我开始了阅读这本短小而精悍的名作。
全书分为上下两部分，第一部分讲述悉达多从入世到出世，从拥有常人所没有的高起点，抛下一切，转身踏入求道的之路。
而第二部分又从出世醒悟以后，再次踏入拥有情欲与权利的尘世，经历过爱与欲望的顶峰，瞬间又觉醒，寻找到了他心中的宁静与从容。
①有些路注定一个人要走，父母与朋友只是路人，孤独才是常态
悉达多是俊美的婆罗门之子，强壮英俊、四肢修长，在父母的影响下早已加入智者的交谈。他和乔文达一道修习辩论，修习参禅的艺术及冥想的功夫。
他已学会无声地念诵“唵”，而且是众多婆罗门女儿们心仪的对象。父亲觉得这个善悟而渴慕知识的儿子将成长为伟大的贤士和僧侣，成长为婆罗门中的王。
尽管出生在常人所没有的起点，有着富有高贵的一切，但是对于悉达多来说。这一切都不会长久，他的灵魂悸动不安。
他开始感到，父亲的爱，母亲的爱，他的朋友乔文达的爱，都不会一直带给他幸福、安宁和满足。他开始感到，他可敬的父亲和其他智慧的婆罗门已将他们大部分思想传授给他，而他依旧灵魂不安，心灵不宁。他充满渴望的精神容器仍未盛满。
他发觉阿特曼的路？是没人能指明这条路。没人认得它。不论父亲、老师还是智者。即便在颂神祭歌中也无从寻得。
每个人要有内在“我”之源泉，必须拥有自己的阿特曼！其他一切都只是寻觅、走弯路和误入歧途。
他与一起学习冥想的的乔文达是一对好朋友，有着深厚的感情，于是他告别父亲，尽管父亲一再挽留他。
父亲告诉他：“你即将步入林中成为一名沙门。”他道，“如果在林中，你寻得至高无上的幸福，就回来教我习。如果你只收获幻灭，那也回来，我们再一道祭奉诸神修。
看到这里很是感动，悉达多的父亲多么像我们的父亲，想放手又不敢放手，不管我们是否能够成才，父母都随时欢迎我们的归来，在父母眼里我们永远都是孩子。
最后悉达多与乔文达一起步入林中，成为沙门的一员，悉达多觉得沙门都无法证悟涅槃。两人继续前行，来到舍卫城中，这里有一位的每个孩子都知晓世尊佛陀的大名的乔达摩，两人同沙门们一起听至尊亲口宣法。
乔文达听完宣法后，决定请求皈依佛陀。而悉达多却选择独自走上了修行之路。悉达多虽然已经感悟到佛陀的法义，完美，虔诚，无暇，但是他仍无法获得内心的安宁，仍然有不解有疑惑。
他说：“佛陀本身所经历和体验到的秘密，觉悟，智慧，是无法用教授给任何人的，所以我要继续走自己的道路，走出自己的解脱之路。”
他询问佛陀是如何超脱世俗达成真理，拥有智慧，佛坨并未告知他获得智慧的方式。他知道有些真理不是靠知识传播，而需要经历去体验增加智慧。
这里多么像我们人生列车，没有人可以陪伴我们一程，有人上车，有人下车，每个人都有自己的目的，有自己的要选择的路，有些路，注定要一个人走，孤单才是人间常态。
在乔文达眼里悉达多是一个弃绝了故乡和双亲，弃绝了出身和财产，弃绝了自己的意志，弃绝了友谊。人们总要舍弃一些东西，放弃一些东西，才能得到一些东西。就像俗话有舍才有得。
②不被欲望所裹夹，不为失去而懊悔
悉达多深思着踯躅独行。他确信自己已不再年少，他已成为男人。开始了漫步。
他最终发现：“答案是‘我’。我要学的即是‘我’的意义及本质。‘我’，是我要摆脱、要制胜的东西。‘我’，却是我无法制胜，只能欺罔、逃遁，只能隐藏的东西。
一直以来他尝试去寻找阿曼特，寻找大梵，寻找万物的核心，发现神性的终极之物。可在这条路上，我却迷失了自己。”
最应该找寻的是他“自己”。从对外物的寻找，过度到对自我的探索，这是一个重要的过程，他觉醒了。
他不再让悉达多溜走！不会再让阿特曼和尘世疾苦成为他思想和生命的中心。不再苦修。要拜自己为师。要认识自己，认识神秘的悉达多。”
在河流的涌动中，他发现意义和本质绝非隐藏在事物背后，它们就在事物当中，在一切事物当中。悉达多再次觉醒。
以前我们在追寻别人，现在我们追寻自己，去探索自己，寻找到自己的法义。虽然孤独，虽然痛苦，依然不再选择回到家乡，再也不回父亲那里。
他回忆以前的种种，明白佛陀的彻悟纪事才是无法言说、不可传授的珍宝—— 这恰恰是他现在要去经验的，他现在才刚刚开始去经验的。
他控制欲望，又沉醉在欲望里。他结识城中的名妓并向她学习《爱经》，在迦摩罗的要求下，为了拥有钱财、鞋子和衣裳。他向商人迦摩施瓦弥学习经商，凭借聪明才智，努力学习规则。很快得到了迦摩罗的欢心，并领悟到了《爱经》的精髓。
在狂热的沙门岁月中被扼杀的感官渐渐苏醒。品尝了财富、淫乐和权力的滋味。唯有聪明的迦摩罗深知，他内心仍是个沙门。指引他生活的一直是思考、等待和斋戒的技艺。
他已早已拥有宅邸、仆从和位于城郊河畔的花园。人们攀附他。悉达多学会做生意，发号施令，寻欢作乐。赚钱于他不再是游戏和琐事，而是枷锁和负荷。在充满诡诈的歧路上，他最终沉迷于卑劣的赌博。
他挥金如土无所顾忌，憎恶自己，自我嘲弄，他输钱输首饰输农庄，之后再赢回来，再输掉。每次在迷醉时苏醒，便开始羞愧与厌恶自己，然而周而复始，他继逃到赌局中、性和酒的麻醉中，再回到敛钱中。
直到做了梦，梦到迦摩罗要离开他去寻找佛陀，悉达多从未如此明白，性和死是如此相近。再次梦见一个知更鸟在笼子里死去，他心里的知更鸟死了，他发现他就是在一场游戏里，游戏结束，死亡才是终结。
他如梦初醒，游戏也已终结，他要离开花园，离开食物，离开拥有的这一切财富。
③只有经历过，体验过，爱过，失去过，才懂得何为圆满
他来到林中，走到河边，只盼忘掉自己，得到安宁，甚至死去。只求闪电击毙他。除了毁掉自我，将失败的生活粉碎，抛到狂笑的诸神脚下，他别无他途。
但是在一刹那，他听到自灵魂荒芜的一隅，自往昔颓废的生活中传来一个声音。这声音是一个字，一个音节，是神圣的“唵”，是婆罗门祷辞中起始与收束的古老之音。它常意味“圆满”“完成”。
唵”字迫入意志的强烈远胜于近来悔恨和死意的折磨。这一刻促成他在不幸中、在癫狂中认清自己。悉达多又在一瞬间觉醒。重获新生，恢复青春。
有很多人在生前眷恋一切，拼命去赚钱，去享受，但是往往在生命的最后一刻，瞬间觉醒，死亡是重生，死亡是可以让人认清自己的动作，只有在临死时才发觉经历过酸甜苦辣，体验过爱恨情仇，才明白这一切的圆满。
悉达多同乔文达讲述以前的种种，如果没品尝过这些痛苦、绝望和类似死亡的味道，那么就不会觉醒的那么快，也许终生都不会。而灵魂深处，快乐的源泉依然有趣的活着。对此，感到开心，脸上绽放光芒。
悉达多准备要留在河边，接受稣迪瓦的邀请，成为一名摆渡人。他们一起聊天，一起吃饭，一起睡觉。
非常喜欢稣迪瓦的这句话：“对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子？”生活何尝不是这样，我们过得是当下，不是后悔曾经，也不是憧憬过去，只有当下。
多年以后悉达多再次遇到了乔达摩与自己的儿子，可是这次却是爱人生死离别，乔达摩被蛇咬伤中毒不幸去世，只留下年幼调皮的儿子，儿子的出现再次点燃悉达多那颗仁爱之心，他想担起父亲的责任，让孩子按照自己的想法去生活。
悉达多开始意识到，孩子带来的不是幸福安宁，而是痛苦忧虑，孩子最终还是逃离了自己，回到尘世的富足生活里。
正如船夫所说：父亲的虔诚，老师的规劝，还是他自己的学识和求索？人独自行过生命，蒙受玷污，承担罪过，痛饮苦酒，寻觅出路。没有有人曾被父亲或老师一路庇护？你相信有人能避开这道路？或许小悉达多能，因为你爱他，你愿意保他免于苦难和失望？但是就算你替他舍命十次，恐怕也不能扭转他命运的一丝一毫！”
时间是个轮回，悉达多终于明白，小悉达多和曾经的自己一样固执，想要找到自己内心的阿特曼，不希望被束缚，被爱捆绑，而自己也变成了当年的父亲，从与世人格格不入到现在融入世人，即使知道自己的爱是束缚是捆绑，却依旧难以放开手。
就像那句话，知识可以传授，而增长智慧却需要自己去体验去感悟。这也许就是很多人懂了很多道理，读了很多书都过不好一生的原因吧，读万卷书不如行万里路。
悉达多他本来可以拥有一切，但是他的内心并不平静，也不觉得他是圆满的。 所以他毅然决然的走上一条苦行僧之路，因此也才有今天的悉达多。只有他经历了，才有后来他的体会和发现：“世界间的每一瞬间皆为圆满。”
悉达多的一生像我们的一生，少年时憧憬外面的花花世界，寻找自己的理想；中年时踏入红尘世间，寻找爱恨情仇；中年时经历生死离别，看清世界的真相，拥有一颗淡定从容的心境。
一个人真正的觉醒，是入世去体验和经历，最后能做到断然舍弃出世，是繁华阅尽、然后淡然。
我们这一生，要自己上路，路过踌躇满志，路过困顿怀疑，路过傲慢无理，路过世俗功利，路过爱与不爱，路过幡然醒悟，路过接受理解，路过自己的一生。从我出发，找到自我。
看完书后提取的关键字：智慧，热爱，接受，和解，目标，平静，体验。拥有智慧去经历生活中那些好，那些坏，去和自己和解，原谅自己，去认真体验，平静的接受，最后与自己和解。
