西湖，恰似老天最小的女儿，对她真是偏爱之极。凄美的《梁祝》故事，他把章节里最春光明媚的一幕——《十八相送》留给了她。

有时真想不明白，人们希望雪中送炭，抗拒锦上添花。只是，当老天真的把一簇春天戴在西湖的头上时，却又觉得，梁祝那份古典的情意好像找到了最好的景别，放在她心上，佩在她身上，是最贴切不过！

只有西湖的水啊，水样的柔情，才不会辜负他们那份执着的爱。

不管如何，他们毕竟相遇了，在西湖边的凤凰山上。六月的凤凰树，火红的花满枝满树，如一团团火云，映红了万松书院长年铁青的脸。这天，古老的万松书院迎来了年轻的心跳。轻快的步履，踏上起伏的石阶，如踏在起伏的乐谱，沿路洒落一地的快乐。他，芜州的梁山伯，她，越州的祝英台，来此求学。

这是他们对对方最初的了解。

他们的目光聚集在“万松书院”四个古拙端庄的四个大字上。这一刻，没人知道祝英台竟是女儿身，包括梁山伯。他们也不知道，他们之间会用生命为世人诠释何为至死不渝的爱情故事，让人们重新定义爱情，他们的名字叫忠贞。

此刻，他们只想，要像书院里的先贤洪昇、厉鹗、袁枚那样，经过山上万松的滋养，成长，成才，成名。他们却想不到，在爱情的领域，他们比他们更神圣，更令人神往！

同窗三载，转瞬即逝，分别在即，山伯的行李包里包满了雄心壮志。跨出此门，将三年所学，造福苍生。英台的心如蚁啮，说是送别，其实一心只想挽留。留住爱郎的心，让他永远只停留在她这片水色春光里。

于是，有了十八里相送的缘由。

“英台若是女红妆，梁兄你愿不愿配鸳鸯？”

“配鸳鸯，配鸳鸯，可惜你，英台不是女红妆！”

“雄的就在前面走，雌的后面叫哥哥。”

“不见二鹅来开口，哪有雌鹅叫雄鹅？”

三载光阴，真的是心无旁鹜，一心只读圣贤书吗？起码英台不是。毓秀阁共窗同读的好时光里，她更发现了山伯的好人品，好诗书容易找，一个能让自己倾慕的好男子却不易觅。磊落君子，今天，她要来个淑女好逑。

“梁兄你若是爱牡丹，与我一同把家归，我家有枝好牡丹，梁兄你要摘也不难。”

“你家牡丹虽然好，可惜是路远迢迢怎来攀？”

过了河滩又一庄，庄内黄犬叫汪汪。英台像个蹩脚的考官，山伯脑海满是脑筋急转弯。

“不咬前面男子汉，偏咬后面女红妆。”

“贤弟说话太荒唐，此地哪有女红妆？”

长路无情人有情，十八里也只是旦夕功夫，风景无情人有情，她一路漫天指点，把山湖一一着色，把花树一一注脚，把禽雀一一拟比，只盼换来山伯的蓦然醒悟。

只是，梁兄人木讷爱情也木讷。七窍只开了六窍，他的情关，任她如何轻叩重击，暗示明引，却总是不得要领，打不开。

“你看这井底两个影，一男一女笑盈盈。”

“愚兄明明是男子汉，你为何将我比女人！”

“观音大士媒来做，我与你梁兄来拜堂。”

“贤弟越说越荒唐，两个男子怎拜堂？ ”

在英台的眼里，山伯犹如天底下最傻的傻子，恨他完全不解风月，又爱他眼神迷濛笨如呆鸟。

这时，多希望路程无端再多出十八里，那么，他们成双成对的身影，还可以穿行更多的山岚柳色，成双成对的足印，在她的引导下，一定能踏出一条走向美满归宿的路。

再长的路，总有走完的时候，再不舍的分别，也有离别的时候，不过，当心中有了自以为明朗的答案时，英台终于觉得，在十八里路的尽头，可以和山伯挥手告别了。

只是，她不知道，挥手时，是和她的爱情永别！

不过，请你不要为结局悲伤，你的悲伤，请在此止步。

这些，以至整部《梁祝》，其实都是后人所杜撰。历史考证：梁山伯实为明代人，为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，祝英台是南北朝人，是一个专门劫富济贫侠女，他们八杆子也扯不到一处。

可是，善良的人们，并不相信，并指着万松书院，西湖之水，十八里路，折柳长亭言之凿凿，多番举证。其实，这是一个美丽的误会，大家都知道。但是，我们浮躁的脾性，需要故事来宁静，我们干燥的心田，需要传奇来滋润，我们荒芜的爱情，需要传说来标榜。历史的真实，只会令我们心生厌恶。中国的历史那么厚，谁在乎这条历史是否真实？在这条十八里相送的路上，我们确信，这里曾经衍生过一段真挚的爱情，每一步都印着英台的殷切情意，山伯的风光霁明。

如今，万松山上，凤凰花依旧开得火红，结伴同行的游人，这一程，却只想只身前往，盼能和他心仪的女扮男装的“英台妹”相遇，在风中结一段可歌可泣的情缘。