很久以来，自己心中总有一个误区，认为人生的最好状态，是事事都可以自己搞定，所谓的“万事不求人”。
做到这一点，在商品化如此发达的今天，表面看起来似乎并不难。衣食住行，淘宝包罗万象，只有自己想不到的，没有淘宝淘不到的。 出现疑惑难题，还有百度可查。想展示才艺，一众专门平台用来满足需求。甚至对先天身材样貌不满意、也有化妆整容减肥增高等等服务提供。可以说，针对个人需求的精细化供给，为人们生活品质的提高，贡献了很大力量。但凡大众化的日常生活需要，网络经济几乎都可以满足。
现代社会，一个人只要有固定职业，有差不多一般的收入，不是太偏颇小众的简单平凡的生活都不会有问题。理论上说来 ，在一个万物可以自给自足的理想状态下，人们慢慢会因为不需要互相帮助，彼此间合作劳动机会的减少渐渐失去现实交流的兴趣，从开放走向封闭。
改革开放近40年，经济越发展，自动化和人工智能越进步，联结人们彼此的合作性工作越来越少。生活便利的同时，也带来了另一个社会性问题，情感的孤寂和单调。一些时髦的社会心理疾病，如抑郁症、焦虑症如雨后春笋蓬勃生发，既是高压力生活的产物，也是情绪无法有效疏解后产生的累积问题。
要摆脱孤寂，除非能够永远保持对新鲜事物追求的兴趣，让自己永远保持紧张的工作学习状态，并一直处于良性上升的时期。能够在一次次的胜利中感受价值。
可这一切需要的不仅是精力的充沛，智力的超卓，机遇的良好，更是隐藏着经济的无忧无虑，是一段从追求极致完美到寻求绝对自由的理想历程。平常人几乎无法达到。普通人最有可能在追求某一事物的过程中不可避免遭受失败和挫折，进而发现 梦醒了无路可走，引发人生空幻，心灵空虚无聊的感触， 从而丧失价值感和归属感。
对此，西方的解决方案是皈依宗教，绝对交出自己，信仰全能的上帝， 期盼他的拯救和怜悯，并奉献付出自己的一切。 中国则是另辟蹊径，将解决方案转化给了家族内部。天地君亲师，夫妇父子兄弟朋友师生。五种社会伦常，即是服务奉献的对象，又是情感依赖支持慰藉的源泉。
现实中，亲戚朋友间的互帮互助，彼此来往走动，既是志趣相合，也是血缘使然，人们通过互相了解，交换信息彼此帮助，获得情感的支持亲近和认同。
工作之余，为了更好的融于群体，人们发明了诸多游戏，在娱乐中体验合作和被需要，从而成为加强交流的渠道。流传的诸如喝酒打牌唱歌体育运动等等，都可以给人们带来情绪上的快乐和交流的机遇。
健康的家庭生活，应该是既有合作劳动，又有娱乐休闲。合理安排学习劳动和休息，获得成就荣誉和信心，丰富多彩而快乐，才是最合理状态。
而自己一直认同的所谓万事不求人，其实是以独立之名，拒绝社会合作，本质上是狭隘而孤僻的。令人想起《西游记》中的孙猴子，逍遥自在的同时，缺乏敬畏之心和社会责任，从而才需要配备师傅唐僧，使之有所挂念；配备呆子八戒，使之感受责任；配备沙僧，使之体验合作。取经之路，享受的其实是心灵的愉悦，情感的皈依，破除绝对自由，摈弃无限制的空虚，发现生命的价值是奉献而非索取，人生才会有意义。现实的贪嗔痴恨，不但不可怕，反而是生命的证明，打破迷狂，增人自信，才可能永远走出孤寂的泥淖，回归平常心。禅宗的顿悟，儒家心学的百姓日用，才是真正的人生哲理。体悟了得了这些，所谓的抑郁焦虑自然就不复存在了。
