戊戌，端午
渐懒初心野鹤傍，悠悠尘世几端阳。
既无功过逐官事，何必升沉算庙廊。
庾信暮年诗赋好，接舆负戴逸妻忙。
塞翁幸免亡羊累，背手凭他恣跳梁。
注：
端阳：即端午。 明 冯应京 《月令广义·岁令一·礼节》：“五月初一至初五日名女儿节，初三日扇市，初五日端阳节，十三日龙节。”
庙廊：朝廷。指以君王为首的中央政府。 明 贾仲名 《连环记》第一折：“则为这 汉 家宇宙，好着俺两条眉锁庙廊愁。” 明 刘基 《次韵和石末松秋日感怀见寄》之一：“肉食不知田野事，布衣深为庙廊忧。”
庾信：《周书》卷四十一〈庾信列传〉信虽位望通显，常有乡关之思。乃作〈哀江南赋〉以致其意云。其辞曰：「信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。燕歌远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及。畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，皋桥羁旅，楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，唯以悲哀为主。」
接舆负戴：相传 春秋 时， 楚狂接舆躬耕而食。 楚王使人聘之，请为治淮南 。 接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉 刘向 《列女传·楚接舆妻》。故以“夫负妻戴”谓夫妻远徙避世，不慕荣利。
塞翁：典出《淮南子·人间训》。指忘身物外，乐天知命，不以得失为怀的人。
亡羊：《庄子·骈拇》：“臧与穀二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟筴读书；问穀奚事，则博塞以游。二人者，事业不同；其於亡羊，均也。”谓弃其本职而溺于所好。 庄子 用以比喻追逐外物而残生伤性。 宋 王安石 《用前韵戏赠叶致远直讲》：“亡羊等残生，朽筴何足挟。”
恣：zì 肆意；尽情。
跳梁：跋扈；强横。《汉书·萧望之传》：“今 羌 虏一隅小夷，跳梁於山谷间。”
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