作者 | 安洁儿自在
人身体上得病,有时候就是从想不开,生一口气开始,气血不通畅,然后逐渐积累到后面形成了有形的病灶。
01 晒太阳
秋天的早晨,天气凉爽了很多。秋冬时节,最喜欢的是早晨把一切都收拾完毕,在窗前的榻榻米上盘腿坐着,晒晒后背,听着轻音乐,在电脑上码字。
阳光晒到的地方不仅是在后背,还有腰,腿甚至脚底心。如很多太阳能物品需要在太阳下充能一样,人也可以通过太阳来补充阳气,消散寒气。尤其是在寒冷季节即将到来时,体内需要储存好能量,以备御寒之需。
寒冷不仅的是季节,还有外在环境上的,转年已来到下半年的时光了,虽然正常来说秋冬季节是收藏的季节,但是也是肃杀凋零的季节,生活中很多大的开销也都聚集在下半年。
所以需要提前做好打算,在天气逐渐转寒之时,首先要注意照顾好身体的健康。人不一定每天日进斗金才算是有福气,能避开了很多的额外的损失和伤害,就已经在受益了,然后对关系和财富上的观念也有一定的梳理,有需要调整的地方,循序渐进地去做,不盲目,不冲动。
02 学习圣心修身齐家
一个家庭也是如此,家人之间能和睦,健康,大家都相安无事,其实就是身在福中了。平常就是幸福,能安于平淡,才可能走得更远,灵活度也更高。
平时注重家庭中能量的补充,不管是在可见的居住环境上,还是家庭无形的氛围上,都可做清理和维护。
不过,在齐家的过程中,人需要先修身,可以把儒释道的思想融汇起来用,使自己更加接近真理。
在家里做事情的时候,如果发心在更大的层面上,比如想这件事是我愿意这样做,是我需要这样做,我希望自己能看见你,关心你,我做这些事不是为了让你觉得亏欠我,要回报我,也不是为了争夺什么,那么自然会少很多的怨气。
人不带着怨气做事情的时候,纷争也会减少很多。
就像晒太阳的时候,会感觉到太阳无私地给我们温暖和能量,只要你需要,它就无分别地照耀着你,它不会说你看我一直在照着你呢,你看我给你带来多少温暖啊,这就是自然的道。
03 无为而无以为
老子的《道德经》主张人要效法自然之道,无为而无以为,最好的德行,是顺应自然,不故意有所为,发挥人的自然性——“道”和“德”。
老子说:圣人之道为而不争,也如孔子说的:放于利而行则多怨。
当人们在社会性中迷失的时候,可以通过观察自然,学习自然之道,胸怀和能量也会有所扩大和提升。
傅佩荣老师在一段视频里提到老子的“无为”被日本医生借鉴而发明了一种治疗抑郁症的疗法——森田疗法,他说无为而为是个很好的启发:不必把结果看得过分重要,说我一定要怎么样不可,那样太过执着了,不但活得很辛苦,万一结果不能实现,那种打击就会带来很多心理问题。
关于森田疗法,中医师李辛也曾在《精神健康讲记》中提到过。
其重点是:一、接纳自己正处在不佳的状态。二、学习带着这个痛苦在生活中做力所能及的事情,带着痛苦跟外界交流,小心地处在自己可以接纳应对的范围内,逐渐等待自己恢复。(此内容来源于网络)
人身体上得病,有时候就是从想不开,生一口气开始,气血不通畅,然后逐渐积累到后面形成了有形病灶。
所以,作为中国人很幸运的是:可以更方便地接触和学习古之圣贤留下的经典。比如南怀瑾老先生提到的释迦牟尼佛的佛法,老庄以及《易经》,都是治心的药,也是治心的方法。读经典,在一定程度上可自救,可防治心身的疾病。