上回讲过，刘克庄不满史弥远和宋理宗僭越上位、害死济王赵竑的行径，为直言上书的朝臣们鸣不平，写下《落梅》诗，遭言官弹劾，险些被史弥远捉捕下狱，幸而被郑清之出言解救，才免了牢狱之灾。那么这位郑清之又是谁呢？史弥远为什么会听他的呢？
原来拥立宋理宗的除了主谋史弥远，还有帮凶郑清之。郑清之本是文雅儒士，其时任国子监、国子学录。史弥远从民间把乌孙接进京中，为了让他符合帝王身份，特地让郑清之教他研习经史礼仪、文章翰墨。宋理宗登基后，史弥远自然是首功，郑清之也立下了拥立之功，因此受到宋理宗的信任。而刘克庄和郑清之从太学时就相识了，看到《落梅》诗后，郑清之在宋理宗和史弥远面前为刘克庄力辩，才使刘克庄免受牢狱之灾。
由于郑清之是史弥远的帮凶，人尽皆知，他在史弥远死后两次拜相，但朝野内声望很差，众人都不愿相帮，反而讽谏、诋毁他。
刘克庄是知恩图报之人，不能随众人攻击郑清之，因此被扣上了“阿党“的帽子。人非草木，孰能无情，他并未逢迎附和郑清之，只是在众人群起攻击的时候没有随声相应，就受此冤屈，也是令人感叹作人之难啊。
郑清之虽然当时声望不佳，但终究不算奸臣，刘克庄与他结交都被批评；可有一位上了《宋史·奸臣传》的人，也与刘克庄交情不浅，他就是贾似道。
宋末元初有个人叫方回，他在贾似道任相时曾以《梅花百咏》向贾献媚，后来贾势败，他又上贾十可斩之疏，得任严州知府，蒙古军队逼近时，他望风迎降，还曾在蒙元麾下任职，被罢官后以卖文为生。就是这样一个人，在他的一本文集中评刘克庄：
后村初学晚唐，既知名，丞相郑清之奏赐进士出身。贾似道当国，仕至尚书端明。诗文谀郑及贾，已甚晚节。
就是这样一个人写的这么一段文字，影响了后人对刘克庄的评价。现在打开各种百科，大多都引用了他这段文字，甚至有人因此说刘克庄“晚节不保“。
且不评方回其人的品性如何，他写的文字可靠与否，就来论论他的评价是否客观。
刘克庄与贾似道父子皆有私交，由于刘克庄博才多艺，很早就蜚声南宋文坛，深受贾似道父亲贾涉的赏识，常教导少年时的贾似道向刘克庄学习。须知刘克庄年长贾似道25岁，是他的父辈朋友和学习榜样。
贾似道是不是奸臣不评价，但确是权臣，在政治、经济和军事上颇有才干。1257年，蒙哥汗兵分三路进攻南宋，贾似道统一指挥、调遣四川、京湖、两淮军队抵抗侵略，历经百战取得胜利，甚至击毙了蒙古的诸翼军马都元帅，这些史实在刘克庄诗中可见，却在《宋史》中都未记录，幸而《元史》中有记载。
1259年，忽必烈率军渡过长江，直逼鄂州，贾似道督率六路兵马增援鄂州，抵抗蒙军数月。后来由于蒙哥汗战死四川钓鱼台，忽必烈急于回去争夺汗位，仓皇北撤，贾似道还派兵截杀负责断后的蒙古军队，取得大捷。宋理宗因此拜贾似道为右丞相。
当时居闲在家的刘克庄闻讯异常兴奋，他为自己在有生之年亲身见证贾似道“为天子建万世之策而开太平之基“而欢欣鼓舞，也对年轻的贾似道寄予厚望，当即寄去了《贺贾丞相启》的书柬。
这类书柬，为庆寿、升官增添喜气，原是应酬之意，是很寻常的。而就是这封书柬，被清代的王士祯比为杨雄的《剧秦美新》、蔡邕的《代群臣作上表》和阮籍的《劝进表》，因此也被称为刘克庄以诗文谀奉贾似道的铁证了。
可是算算年纪，其时刘克庄已经七十多岁了，推己及人，想想你七十多岁时难道不想颐养天年，而会为了升官发财去阿谀奉承一个比自己小25岁的人吗？
可能有人会这样做，但我认为刘克庄不会。结合他过往的行事、为人，他一生未曾依附、逢迎权势，怎么可能临老去依附那个属于自己儿子辈的贾似道呢？我更相信刘克庄是真的欣赏贾的才干、功绩，庆贺鄂州战役的胜利。
这是诗词鉴赏节目，不研究史学问题，对贾似道是忠是奸不做探讨。但就因为七十多岁的老人写了应酬之作，就说他巴结、依附贾似道，是不是过份解读了呢？即便贾似道是个百分之百的大奸臣，刘克庄也没有助纣为虐、帮他谋逆篡位、颠覆宋室江山啊！
因言废人、因文废人，这不是和《落梅》诗案、乌台诗案一样吗？因此就说他“晚节不保“，是不是刻意抹黑，甚至太过荒谬呢？
刘克庄65岁时被弹劾归家，他在家乡营造好生坟，冥心待尽，欲求终老其身，他写下了《徐潭即事》：
一生常寄人蓠落，入手斯丘得自专。
防墓向来封四尺，骊山何必锢三泉。
暮年已作饰巾客，它日那无挂剑贤。
种万株松千本桂，不忧千载不参天。
这末一句“种万株松千本桂，不忧千载不参天”写得多好！这样的毫无挂碍的心境，会是一个为求官求仕而阿谀权贵的人所能有的吗？
如果有人不求甚解，不加辨识地接受各路百科的答案，恐怕就和无知乡民一样、人云亦云，只是个知道分子而已罢。
我们用了三期，解读了刘克庄的诗词和为人，他身后留下了《后村先生大全集》，存诗5000余首、词258首，另有文赋表笺等共计196卷。他的诗可与陆游比肩，词更直追苏辛，不愧南宋末年的文宗、诗宗和大词人。
下期，继续读夏承焘先生的唐宋词欣赏，讲咏物词。我们下期再会了。
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