大师乔伊斯的合格考试是治疗一位麻风病人。在那之前是他的自我的疗愈之路。
哪里有阻滞哪里就会妨碍生命能量的流动，这在练习中你会体会到。
你所以为的细节没有做好其实不是那个细节的问题，你应该从整体观照自己。
试想，当本身消化系统不甚良好的你，在饕餮一顿过后，按照瑜伽新人守则第某条所说
“餐后1－2小时才能练习瑜伽”
于是等啊等，即便你再多等几小时，再去练习，还是会不适。
那并不代表你练得不好。如果你往深里觉知，了解自己，你会发现自己的体质，身体的机能哪里不是很好，比如肝，比如肺，比如脾胃，而这些器官的脆弱又是因为什么？对生命的不认同？无助？不愿意付出？内在的痛苦？爱的缺失？...
那么想要改善，想要让你的练习自如流动起来。需从你自己的出发点去努力。
而不是听闻这个老师好那个老师好，这个体系好那个体系好，追来逐去，换来换去。不停的在履历上增加着。那无益于你的自我疗愈。
真正的学习最终还是要回到自己，经历自己的内在转化。
当你开始关注自己存在的时候，会发现所有一切都是互相联系的，你的心肝脾肺肾，你的身体状况，你的饮食习惯，你的情绪，你的内心深处，你和物质世界的关系...
外界的风景，偶尔看看尚可，
但倘若被乱花迷了眼，心就乱了。
你只是不停地向外看，任由你的欲望骑在想象上。看这个人练得飞起来好是羡慕，看那个人把自己捆绑的轻松也是嫉妒。但想要成为一个合格的阿诗汤伽练习者，你不能总是停留在对这些优秀练习者的艳羡上。
每天在手机上浏览眼花缭乱的信息这不难，谁都可以。可是一旦自己去练习，问题就来了。
你开始的状态应该是三摩地—— 心的平等。无论在垫子内外。
阿诗汤伽不是一个结果，而是一个过程。
当你怀着某种目标，想要达到某某视频某某老师的样子时，野心勃勃的规划着自己的瑜伽之路一几年练下一级，何时飞起来...你的心实际上已经失去了平等。何谈自由的流动呢？当你任凭欲望牵着走不断地追寻你认为好的，摒弃你认为不好的事物时，心也开始了动摇。
想要改变，想要流动，
持守戒律是必要的。
就如想要治疗疾病，四处打听哪个医生好，依赖着名医，或者只拿着医生开的药方是没用的。
需要回到那个自己，需要自己拿着开好的药方去配药，熬药，按时喝药，最重要的是喝药期间主动遵守禁忌，忌生冷，忌油腻，忌辛辣，忌鸡鸭鱼肉，忌发火生气，忌多思多虑...最重要的是自己去探寻自己疾病的根源，从源头上帮助自己。
Guruji曾说：“每天不带任何期望值的练习，迈向自我认知。显现自性的欢乐。”
想要练好阿诗汤伽，最难的是治愈自己。身体上的，心理上的，习气上的。
但终有一天，你会找到自己。
舍弃对他人的追逐和羡慕，
心注一处
自我疗愈的觉知和练习可以让你在随波逐流的人生河流中拥有一座岛——以此栖身、安心。从这里出发，才会有真正的自由。
