言为心声，用心生活DAY7
没有跟上大家的步伐，今天才开始读《管子》第一章节——权修，自己先默读原文一遍，大致理解了一些意思，再听孙岩老师讲一遍，增加了很多鲜活的例子，对文章的理解也更深一步。
我读书文章之前有一个习惯，就是去查这本书的写作背景及作者的背景，了解了《管子》这本书是记录春秋战国时期，管子和管子学派的言行时机，包含了道、法等多家的思想，主要也都是治家治国，平天下的大修大法。
今天读的是权修，主要是讲在巩固权力和治理国家时需关注的点是什么。
【通情达人，度量其间】
欲为天下者，必重用其国，欲为其国者，必重用其名，欲为其名者，必重其民力。
省去中间的间接影响成分，这便是如果要得到天下，就必须要重视人民的作用。人是第一生产力，是一切的物质基础，如能调动人的最大主观能动性，那便能得到最长久的发展，才可实现内可固守，外可应敌。一部中国发展史便是最好的佐证，清朝丧权辱国，苛稅厉罚，虽有万千之民众但却不可抵御千余人的外敌侵略。而中国共产党以人民群众为核心，从为民谋利的角度践行每一步，才可有驱赶外敌的成功，有战胜疫情的胜利。
而度量不生于其间，则上下相疾也。
人的精力是有限的，如果为了利益而一味的使用劳力，压榨人民，那只会激起不满和反抗。当代社会996，997的公司比比皆是，熬夜仿佛成了当代年轻人最大的标志，但现在仅中国每年熬夜猝死的人达55万，这竟然远超每年因交通事故死亡人数（10.6万）。还有富士康员工跳楼事件，这都是工作负荷带来的负面影响，即使时代在进步，医疗在进步，但不顺应规律，过度劳民最终只会丧失最优质的劳动力，甚至会激起民怒，带来斗争。
故有国者，人之本；人者，身之本；身者，治之本。
【终身之计，莫如树人】
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
树人、树谷，虽然能短期得到一定的利益，但只有树人，带给人的将会是终身的受益，甚至是给予子孙后代的受益。教育，是中华民族的传统，自夏商周时代开始有了朝代文明，便也衍生了中国第一代教育——官学，虽局限于官宦子弟，但也显示了当时教育的重要性，只要有文明传承，便就有教育的传承。很高兴来到国之学堂，这里有很多人都有树人之心，用自己的每一个行动，影响他人，很令我感动。树人，是天下最无私，最大爱的事情，我也希望我在这里，把经典读透，也能拥有一颗树人爱己之心。
【知礼义，守原则】
民之修小礼，行小义，饰小廉，谨小耻，禁微邪，治之本也。
欲民之可御，则法不可审。
这两句，强调的是使民之晓“礼”，用民之法度的作用。想要国家稳定，必须有道德准则，当触碰了道德的底线时，这时候就需要有法律和制度来进行惩戒。既要教会人民明善恶，又要用法度来规范善恶之行，才能稳定秩序，一切向善。
经典一定是经历过历史的淬炼才流传到现在，所以很享受从古文中看到历史，看到现在，共读经典，每天一点小感悟，很满足。
