月出皎兮，劳心悄兮；有意变化，君莫笑兮！
————《西游记》
狐狸确实是一种美丽而神秘的动物，人们喜欢他们、赞美他们，赋予他们种种神奇的传说。在种类众多的狐之中，九尾狐以他超凡的美丽排在第一位，《山海经﹒大荒东经》云：有青丘之国，有狐，九尾。《山海经﹒南山经》云：又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青[青蒦]。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
《玄中记》煞有介事地提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”
并不是每一只狐狸都是九尾狐，从一只尾巴到九只尾巴，狐狸要经过千锤百炼，历尽千辛万苦。可是，就算如此也不一定会修炼成功，因为修行的路上障碍和劫数太多了。
狐狸每100年修出一条尾巴，在修炼到八尾时就要到人间历练，因为第九条尾巴是最难炼出来的，必须有某种机缘才能最终修成。
我曾亲眼见过九尾狐，是的，那美丽神秘的精灵曾经活生生的出现在我的面前，至今仍令我念念不忘，思之如狂。
那时我才20岁，刚上大学，暑假的时候我独自一人前往太行山旅游。郁郁苍苍的森林，苍茫巍峨的大山，让我忘记了人世的喧嚣，迷失在自然的怀抱中。我在山里玩的兴起，不知不觉走向深山，等我察觉的时候已经不知道自己在什么地方，手机也没有信号，举目四望，除了树木就是石头，我这才开始恐慌起来。
人在慌乱的时候就容易不辨方向，所以我越走越深入森林。天渐渐的黑了，群鸟归巢，不时地传来一阵阵莫名的尖叫，让人毛骨悚然。
这时候突然下起了雨，真是祸不单行。
雨越下越大，我在树林里盲目的奔跑，想找到一个避雨的地方。前方出现一株大树，看着好像榕树，巨大的树冠好像伞盖一样，我赶紧跑了过去。天空阴沉一片，雨幕中什么都看不见，我想还是在这等会比较好。就在这时，忽然一声狼嚎传来，我吓了一跳。我没想到这地方居然有狼，而且下着大雨的时候居然还出来溜达。
我刚想往树上爬躲一躲的时候，五六只狼已经围在了我面前。这是我第一次看见狼，好像大狗一样，灰色的毛湿漉漉的，龇牙咧嘴，如此近的距离，我几乎能闻到狼嘴里散发的臭味。
我拿出手电冲它们闪着灯光，狼们似乎知道我的窘境，很有耐心的和我对峙，我知道它们是在试探我，等到它们发觉我并没有什么威胁的时候就会毫不犹豫地撕碎我。
也许我马上就变成它们的晚餐了，我不知道还能坚持多久。这时候，我忽然看到狼们不安的退缩了，嘴里发出呜呜的吼叫，似乎是警告或者说是恐惧。我抬头望去，然后我看见了她！
我简直不能想象这世间居然有如此美丽的精灵，她站在那里，身材巨大，体型比老虎还大。她如此的高贵，雪白的皮毛好像最美丽柔软的丝绸，瓢泼的大雨下居然一点没有变湿。最引人注目的当然是她的尾巴，八只尾巴庞庞而立，让你一见就永远都不会忘记。
狼们很快就跑了。
她优雅的走到我面前。她是如此的美丽高贵，，让我不禁自惭形秽，我第一次感觉到自己的渺小。
她看着我，黑玛瑙般的眼睛闪烁着灵光，对我轻轻地点了点头，似乎在等待什么。
我有些疑惑，这美丽强大的生灵刚刚救了我，这是要干嘛？要报酬吗？可是不像啊，难道像阿拉丁神灯一样，等我许愿？
许愿？等等，我好像明白了什么。我想起一位老道士给我讲过的故事。那是在崂山的道观里，一位年过花甲的老道，他说狐百岁增一尾，千年成天狐，拥有法力，但是第九条尾巴最难修炼，他们必须满足遇到他们的人的一个愿望。但是满足一个愿望就消失一条尾巴，所以修成九尾的很少。
看着眼前的八尾狐，我知道了，她是在等我许愿。
没想到我还会遇到这种好事！我顿时兴奋起来。我要什么呢？金钱？美女？或者让她把我变成大帅哥？真是伤脑筋啊。我一时之间念头无数，想要这个有想要那个，人啊果然是贪心不足。
狐狸轻轻摇了摇她的尾巴，她的眼里好像充满了不屑，也许她见多了贪婪的人类，可是她又不得不满足。
看着她那不屑的眼神，我瞧了瞧那八条美丽的尾巴，我知道我要什么了。
我问她：“是不是任何愿望都可以？”
她没回答，只是定定的望着我。
“好吧，我的愿望就是你可以拥有九条尾巴。”我郑重的说道。
她好像一下子呆住了，大大的眼睛看着我，似乎有些迷惑，然后我看到似乎有泪珠从她的眼睛里滑落。
她等的太久了，终于等到这句话。从前的那些人只为自己要财富要美女要权力，从没想过狐狸凭什么要满足他们，好像这完全就是理所当然的一样。
她走到我面前，头轻轻地在我身上靠了靠，后退了几步，然后，我看到她身上发出璀璨的光芒——第九条尾巴出现了！
九尾狐，真正的九尾狐！她比刚才更加美丽，好像九天之上的仙子。
她伸出爪子冲我招了招，然后指着自己的后背，我知道她想背我出去。她把我送到山外的村庄外，放下我，然后舌头舔了舔我，就快速的向山里跑去。我知道，她已经得成正果了。
从那以后，我再也没见过她，只是偶尔在梦里还会出现她那优雅美丽的身影。
绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。明矣哉！自禹王遇涂山氏，九尾狐之名流传天下，然闻之者众见之者寡。何哉？人之贪欲使人自远之也。——《青丘志怪录﹒十五卷》
