明仁宗朱高炽是朱棣的长子，刚刚即位，和所有的领导上位一样，第一步就是下诏，让大家畅所欲言，让大家为自己提建议。广开言路的好处，有三个，首先是展示胸怀，领导最重要的品质就是兼听则明。其次就是明确当前问题所在，看看大家关注的行政热点在哪。最后就是发现人才，在所有人所真话的过程中，看看谁的水平最高。谁发现问题，解决问题的能力强。

有一个官员叫弋谦，代州人，永乐九年进士，任监察御史。出京巡察江西，上奏言事违逆了皇帝朱棣的旨意，被贬出峡山知县。又因事获罪被免除官职遣送回乡。 仁宗做太子时，一向知道弋谦刚直。等到继位，仁宗征召其任大理少卿。明仁宗朱高炽刚上位就提拔了这个直言敢谏的弋谦，其目的有两个，一个是鼓励直言，需要提拔一个榜样，作为标杆。这样其他人才能认为领导是真心求真话。其次是提拔失意派，一个遣送回乡的落寞干部，重新认命为高官，会让这类人感恩戴德，形成铁杆嫡系。

 谦以直言奏陈时政，极力说“官史贪婪残酷，已不再像以往洗武时期，有关部门责求无度，使百姓不堪负担”，明仁宗多所采纳。既而弋谦又奏陈五件事，由于言词过激，明仁宗不再喜欢他。

面对真话，其实领导心里都是矛盾的。一来希望能够听见最真实的东西。另外，真实的东西大多是批判指责的东西，这样会让领导心里很不舒服。你这不是说真话，你这是借机找事。说真话，稍微过激一点，就会被认为是指责，挑衅和找事，更为甚者是和领导唱反调，惑乱人心。所以，如何说真话，这个度很难把握。不过下面两大要点把握了，就不会有大问题。一个是，就事论事，解决实际工作问题。不要指责管理和人事问题。一个是，多谈未来，多提建设性意见，展示自己才华。这两大要点的核心，就是领导喜欢帮忙的人，不是指责的人，而对自己而言，是展示自己获得领导信任，而不是改正领导错误。方向不能错。

 因为弋谦说真话，犯了方向错误，皇帝不在喜欢他。其他的大臣，纷纷站出来指责弋谦。主要攻击的方向是两个，一个是污蔑他人。把皇帝治理下的朗朗乾坤说成污秽不堪，这就是借机讽刺领导管理无能，抹黑其他同僚的功劳。一个是卖直沽名。就是沽名钓誉，通过揭露阴暗面，来获取自己的名气。为什么这么多人攻击弋谦，原有有三点，一个是讨好皇帝。领导喜欢的，大家纷纷赞美，领导不喜欢的，大家纷纷指责。第二是，弋谦站在批判者的角度来提意见，其实是对同僚之前工作的指责，大家心里不爽。第三就是，弋谦刚来就获得领导信任，大家心里嫉妒，正好借领导暂时的不喜欢，而落井下石。

 明仁宗以此向杨士奇，回答说:“弋谦不识大体，因为心里感激圣上越级提升他的恩德想要报答罢了。君主圣明则人臣耿直，希望陛下宽容他!”因此明仁宗没有把弋谦治罪。

杨士奇在明仁宗还是太子的时候就是其核心人员。参与宫斗，为明仁宗上位，立下汗马功劳。所以，杨士奇，相当于明仁宗的帝王师。他这段替弋谦的辩解词，说的很给力。分为三点，首先指出弋谦不识大体，顺应了皇帝的情绪。这样皇帝能够听下去接下来的话。其次是避开言辞的对错，从动机入手，为弋谦辩护。只是因为皇帝越级提拔他，他想感恩。最后就是，侧面赞美皇帝，明君之下，人臣才会耿直。把皇帝的宽容弋谦和皇帝的英明捆绑，让皇帝感觉利益一致。这样的说服词，成功的让明仁宗没有把弋谦治罪。

皇帝尽管没有治罪弋谦，但是态度并没有多大的改变。这时候，杨士奇立即有发现了问题。指出了皇帝这样做，会有很差的示范效应。外地觐见的人都看到说真话的人受到打击，大家搞不清楚原因，都会沉默不语，这样做，会打击言路。于是，皇帝立即感觉到了这个问题所在。于是皇帝自己辩护说，这不是我个人的错，关键是尚书吕震阿谀扩大了我的过错。出现问题，人都会推卸责任，皇帝也不例外。但是皇帝有错，并不代表你弋谦就是对的。其实内心更加讨厌弋谦，于是直接停止了他的朝见。再也不让他出现在皇帝面前了。这个帝王心思很简单，不管你是对还是错，你让我感到不舒服，你给我带来不必要的麻烦，我都不会喜欢你。

皇帝打击弋谦，果然出现了恶果，大家都不敢说真话了。皇帝有召见杨士奇，想让他替皇帝表达皇帝的心思。杨士奇是个官场权谋家，如果自己替皇帝发言，有两大风险，一个是会得罪同僚，为弋谦一个人而树敌。一个是，表明皇帝有错，这个度不好把握，皇帝翻脸怎么办？所以，杨士奇，立即说，“这个事，我说了没分量，还是皇帝你亲自下诏书，大家才能相信。”杨士奇成功避开了可能的陷阱。

  于是让杨士奇就在床榻前草拟敕书承担过错说:“联即位以来，臣民们进呈的奏章，数以百计，未尝不欣然听取。最近弋谦所说之言多不符合事实，于是大臣们交章参奏他卖弄直言，请以法处置。朕都不听从，只让弋谦停止朝见，但从此陈言的人更少了。如今从去年冬天就没有下雪，春季也很少下雨，阴阳失调，必有政务失当之处，岂能没有可言之事？但为臣之人，心怀自我保全之计，退避不言朝政，用什么表明忠于君主！朕对于弋谦一时未能包含容忍，未尝不自感愧咎。你们诸位大臣不要以前事作为教训，对于国家的利弊，不适当的政令，要直言不讳。弋谦要像原来一样朝见。”

这个诏书可以说，写的很有味道。第一、表明皇帝广开言路的政策没有变，弋谦只是个个案。第二、弋谦说的言过其实，大家都要求治罪，皇帝并没有追究弋谦说真话的责任。只是简单的做了点到为止的处罚。第三、话锋一转，开始指责不说话的人是自我保全，是不忠心的表现。第四、皇帝承认错误，是自己不能包容，隐含的表达自己错在胸怀而不是因为弋谦做的对。这一点很关键，我错了，但是并不代表你对了，不然用你的正确证明皇帝错误。这不是需要皇帝在你面前丢分吗？以后的权威何在？所以，以后所有当领导的，承认错误，都要从这一点入手，才是妙招。第五部分，就是说，这个事情过去了，大家要畅所欲言，直言不讳。同时恢复了弋谦的待遇。经过这个事情，弋谦也老实很多。

  不久因为宫中宦官在四川采伐树木，贪婪暴横，明仁宗由于弋谦清直，命其前往处治，提升为副都御史，并敕令停止伐木之役。

尽管皇帝恢复了弋谦可能直接朝见的待遇，其实内心并不喜欢他。并不想让他留在身边。弋谦留在身边，时时刻刻的在彰显皇帝的错误。所以，皇帝还是要找借口让弋谦走人的。恰好机会来了。四川出现问题，皇帝准备让他去处置，去过直接走了，可能还是会议论纷纷，认为皇帝容不下人，因此皇帝就加封了弋谦成为副都御使，平衡了大家恶意猜测。其实明着是升官了，其实还是再也不会出现在朝堂了。

历朝历代大家都鼓励说真话，其实真的说真话的人，并不受待见。很多人都是叶公好龙，都表面喜欢说真话，但是真的说了真话，大家都很反感。而这一段材料之所以经典，是把说真话的人，听真话的人，周围的人，影响到的人，以及事件的发展，全面涵盖到了。