中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……
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可为的时代要大有所为
狄更斯在他的《双城记》中说：这是最好的时代，这是最坏的时代，这是最愚蠢的时代，这是最智慧的时代，这是一个信任的时期，这是一个怀疑的时期，这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节，他是希望之春，也是失望之冬。我想狄更斯向告诉我们的是：跟时代无关，最重要的是个人，如果你是好的，你是有所作为的，这就是一个好的时代。如果你是碌碌无为的，那么，这对你来说就是一个坏的时代。所以，我想说：我们应该在不可为时代想办法可为，更要在可为的时代大有作为。
在战争的年代，我们党在进行革命斗争的同时，还孕育出了先进的文化，产生了如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》优秀歌曲，如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》等优秀的作品，涌现了如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇等英雄人物。那是一个一样的年代呀？战火纷飞，生灵涂炭，每个人都朝不保夕。可是，就是在这样的环境下这些人不仅有为，而且是大有作为。他们就是孔夫子笔下的那些“明知不可为而为之”的人。他们就像海明威笔下的那个和鲨鱼搏斗的老人。正是这种明知不可为而为之的精神，正是这种人生来就不是给打败的你尽可能打到他的精神。才使得他们青史留名。在青史留名的同时，他们也给我们展现了作为一个人真正高贵的地方！
如今的我们生活在政治清明、国家安定、物质生活丰富的年代，这是一个好的时代，是一个不管你是什么人都可以有所作为的时代。时代只是为我们提供一个外在的环境，能不能有为关键在于我们自身的努力，就像荀子在《劝学》中写的一样：蚓无爪牙之利筋骨之强，却可以上食埃土下饮黄泉。而蟹六跪而二螯却非蛇鳝之穴无可寄托者。所以外在的环境再好，你自己不作为，这对你来说就是一个坏的时代。我们不能生在一个大好的时代却无所作为，这太浪费人生了。
那么，如何才能在可为的时代有为呢？我想：首先，我们需要有一个远大的目标，从小立下大的志向；其次，我们需要在成长的过程中不断地擦亮初心，抵制住外在的诱惑，就像大鹏鸟不在乎蜩和学鸠就得笑话一样，有点咬定青山不放松的毅力；最后，我们需要一步步地努力去做，并且能够经受住做的过程中遭遇到的挫折和失败。只有如此，我们方才可以大有可为。否则，哪怕我们生活在一个大有可为的时代，哪怕我们生在一个得天独厚的条件里，只要我们没有一颗大有作为的心，那么，这些外在的条件对我们来说，没有丝毫的用处。
孟子好学，孟母三迁成就了亚圣。迁居怕是其次，主要是孟子好学。所以，对于我们而言，可为的时代固然重要，我们要感谢我们能够生活在这样一个时代，但是，比这更重要的是我们要有一颗有所作为的心。否则，我们就会想狄更斯所说：把最好的时代变成最坏的时代。
