1、转换「公心」心理模式的外在方式

昨天我们讲了，一个人要获得「常人智慧」，必须要先转换「公心」心理模式，不经过转换，一般都在用「私心」心理模式。

我们介绍了一个转换「公心」心理模式的方法：让「内在意识」与「肉体大脑意识、前意识」进行内在自我交流。

这个方法很重要，但是，这种方法还仅仅是内在的方法。只依靠这一种方法进行「公心」心理模式转换，那是远远不够的。

我们还需要一种外在的方法。

这种外在的方法就是「分享」。

在职场里，有种很明显的现象，在「私心」心理模式下的人基本上都不愿意分享。一旦有点什么小心得、小技能，就怕别人知道，牢牢的藏起来，谁也不能告诉，职场中到处充斥着这样的老兵。

所以，要转换「公心」心理模式，必须学会「分享」。

一般人的小心心，一听说要和人「分享」，就会觉得很害怕，我什么都跟别人分享了，别人超过我怎么办？

这种想法非常的普遍，这绝对是「私心」的小心眼儿在作怪。

大家要明白一个道理：在一个团队中的个人价值，一定是那个人通过「分享」累积起来的。

您分享的东西越多，接受您分享的人越多，您在这个团队中的影响力也就越大。换个角度来看，您就等于是在建立团队的规则。

很多时候影响力就是权力。

现代职场很像现在的NBA篮球比赛，进攻讲究的是无球跑动与球权分享，防守讲究的是相互协防。以前那种靠球星的单打独斗，现在已经很难赢球了。

现在的职场也是这么回事，一点团队精神都没有的团队，这种团队本身就没生命力。

如果您很不幸的进入到这样的团队中，而您又不想马上跳槽，那怎么办呢？您就要在这样的环境中，带头开始「分享」，学习用「分享」建立自己的影响力，用「分享」来改变环境。

决定一个人在职场中的思考水平高低的，其实不是思考方法，而是这个人的心态和无私。

当一个人，心态很好又很无私的时候。这个人的悟性、灵感、智慧、专注，都会随之而来。

心态好又无私怎么来的呢？就是要学会「分享」。

平时有空，就给自己的肉体大脑意识和前意识做自我谈心。在工作中，又能与人「分享」，这样，您就很容易从「私心」心理模式转换到「公心」心理模式。

2、「分享」与「心智系统转换」之间有什么关系呢？

「分享」放到「心智系统转换」的高度来说，这就是佛教中说的「布施」。

「布施」和我们平时的「分享」有什么区别呢？

我们平时的「分享」，在分享一些想法、经验、心得给别人的同时，还夹带出去很多东西……

比如，我们的自以为是心，心里想：哎，我知道，你不知道；得意洋洋的欢喜心、显示心，心里想：还是我比你们厉害；趾高气扬的骄傲，一边在教别人，一边在心里骂别人笨。

这样的「分享」，虽然比不分享要好得多，但是，这些夹带的私货，听你分享的人，是能感觉得到的。

而所谓的「布施」是非常干净的，只把别人所需要的东西施出去，自己的私心私货是一点都不夹带出去。

比如，看到一个快饿死的乞丐，您去给TA施饭，您施出去的，也仅仅是饭而已，不能有任何的可怜心、同情心，甚至觉得自己这是在积德、做好事的心也不应该有，而是一种平静、祥和与尊重，这是真正的「布施」。

也就是说，在「布施」的时候，布施者的内心是非常宁静、祥和的。这才是佛教中讲的真正的「布施」。而不是我们平时所理解的打发叫花子的那种施舍。

那我们怎么样才能把「分享」做成「布施」呢？

我们需要「格物」！

我们在分享时夹带的那些私心，都属于「物」，就需要打破，这就是「格物」的作用。

如果我们把这一点真的理解了，孔子所说的「有教无类」，其实就是一种佛教中说的「布施」，而且是「法布施」。

我在之前的文章中写过，孔子儒学的真正内涵跟佛教的内涵，在结构上是完全一致的。所不同的是，孔子儒学的主体，全部在现实社会中，而佛教的主体全部在寺庙中，这二者其实并不是出世和入世的区别，详细的我们可以在以后讨论。

所以，站在「心智系统转换」的角度来说，这时的「分享」是一种「无私的分享」，是一种「布施」，是「法布施」。

讲到这里，我们也来说一下，我们大家在这个群里应该如何「分享」。

我觉得，我们在这个群里也应该做这种「无私的分享」，大家在分享之前或者同时，都关注一下自己当时的内心状况。

看看大家的前意识，是否处在一种「沉静」状态中，我们分享出去的，只有是人家所需要的，而没有任何一些自己私心的夹带。

既然我们这个群叫心智玩家，是用来帮助大家学习心智系统转换的，那么，我建议，今后我们就应该用这种方式进行「分享」。

我做的也不是太好，但是我一直在要求自己，用这种方式与大家分享。

简单的说吧，我认为「无私分享」是心智玩家的基本特征，因为越是无私地进行分享，作为心智玩家本身的诚意、正心、格物致知的能力也在提升，也越是能够有更多的发现。

我觉得，「中华源头文化」我现在所发现的，可能连百分之一都不到，只是发现了一个大的轮廓。我只有进行「无私的分享」，我才有可能去发现更多的内涵。也才有可能让更多的人来认识「中华源头文化」。