“我们在阅读的时候就像在乞讨和奉承。”
“我们将这种出于自身的智慧称作“直觉”(Intuition)，而将所有后来的教导称作“指导”(tuition)。”
“刻意的行为与索取不过是一场漫游；哪怕最无根据的幻象、最微弱的自然情感，都驾驭着我的好奇心和敬仰之情。”
——《自立》
伟大的思想能够吸引我们，并不是因为思想自身高贵，而是它在某个层面联通了我们与更高维的自我。
如果我们因为阅读书籍而否认自己的直觉，就是否认自己的存在根本；如果阅读一本书并无助于我们了解、认知、体悟、确认自己，那么阅读可能是毫无意义的。好的老师能够引导我们从自身经验出发理解所学的内容，而差劲的老师哪怕知识再渊博，也只会填鸭式地将其公式化地强加、灌输给学生。阅读也是如此，一本好书就像一个好老师。
伟大的思想、貌似深刻的书籍、甚至好玩的标题党，如果我们是想要通过“学会什么东西”“知道点什么东西”而给自己增加一点光环，我们注定会失败。光环并不是我们被给予的，而是我们从自己身上揭示的：自身才是思想力量的源头。
弗洛姆在《逃避自由》的结尾说，思想的确是有巨大的力量的，但只有当思想能够回应特定时期的社会心理的需要的时候，才能产生改变现实的力量。
我想，对于个人也显然是如此。
因此，爱默生说，辨认并重视我们（内在的、超越意识的）知觉、感受、直觉，使之区别于（外来的、意识上的）观点、判断、评价，是如此的重要。
怎样辨认它们呢？无非是，练习冥想，养成写日记的习惯，重视自己的平常感受和经验，看见其背后发生作用的东西。
