电影《二十二》终于在昨天公映了。
这部电影经历两次众筹，拍摄时一次，点映时一次。
演员张歆艺为这部电影前期出资，后期奔波宣传，甚至给导演冯小刚写了信，冯小刚发了微博义务宣传，也被一些明星自愿转发。
我看到一些大号也发了推荐这部电影的文章，深感欣慰。
《二十二》因其题材的特殊性，又以纪录片的方式呈现，在商业片占据市场的今天，不知道多少人会去电影院看。
韩国“慰安妇”电影《鬼乡》依靠75,000名网友众筹，于2016年2月24日在韩国上映，力压同时公映的《死侍》与《疯狂动物城》爆冷成为票房冠军，成为当年韩国现象级电影。
《二十二》也许不会这么幸运，可是多一个人看到也是好的。
2014年1至7月，影片导演郭柯同全剧组陆续在5省、29个地区记录拍摄全国各地的“慰安妇”幸存者，从客观人性的角度，记录这群幸存老人当下的生活状态与心境。
慰安妇这个名词是日本人的粉饰，实际上就是二战期间日本军队专属的性奴隶。日军侵华期间，遭受非人折磨的时候，她们也都是花一样的年纪，甚至更小。在日本侵华期间的八年时间里，有20万这样的中国妇女。
截至当时，全国32位幸存者已减少到22位，故影片名以当时的幸存人数命名为《二十二》。
一部好的纪录片需要的是真实，客观，还原，没有多余的情绪和价值观的引导。
《二十二》做到了。
若不是提前知道，你不会发现这些孤独、衰老、平静的老人和你身边能接触到的老人有什么不同。
拍摄当年，这些老人都已经八九十岁了，连她们自己都说自己太老了，有个老人说，“没有血了”，“只剩下骨头”，“废了”，“活长了，没有用”。
她们的皮肤因衰老而皱在一起，头发花白，步伐颤颤巍巍。
她们的皮肤因衰老而皱在一起，头发花白，步伐颤颤巍巍。
她们或坐在床上长时间一言不发。
或是安静缓慢地吃完一碗饭。
或是在水池边洗衣服。
或是自己坐在小板凳上生火、做饭。
或是坐在门前的椅子上看孙子们玩耍。
或是慈爱地喂猫。
或是哼唱起故乡的歌谣。
她们，与我们的爷爷奶奶没什么两样。
只是她们的眼神，都同样寂寥，有着认命般的平静，这种平静让人心酸。
那沉重的历史，在她们断续的话里还原：
“扒光衣服，逼你跟他睡觉。”
“不睡他们就打你。”
“那时候日本人最可恶，看到女孩就抓来强奸。”
这是她们不愿再想起的记忆，不愿再触碰的伤痛：
又记得一点，又不记得一点。
又晓得，但是又忘记了一点。
70多年了，都记不清了。
不说了，我不说了。
过去了就过去了。
这部电影的现实意义大过了电影本身。我从来没有过这样一种观影体验，剧情平淡如水，甚至略显枯燥，可是全部的观众几乎屏息凝神。落幕时，没有人离开，片尾最后4分是满屏滚动的名字，32099个，都是为这部电影众筹的参与者。
大家看完了所有名字，听完片尾曲，没有人说话，进来准备收拾垃圾的阿姨也站在一旁盯着屏幕。
8月12日，第5个全球“慰安妇”纪念日前两天，大陆最后一个起诉日本政府的“慰安妇”、90岁的黄有良去世。最后一位参与赴日状告日本政府的原告含恨去世，永远的离开了我们。
她们的一生，都没有等到那声正义的宣判。
一段被刻意隐瞒的历史，亲身经历者，正在消失。若没有记录，一些历史真的会变成从未发生过。有些东西不应该被遗忘。
感谢在这个商业大片扎堆的今天，仍有这样一位导演遵从自己的内心，坚持拍摄了这样的影片，用平淡的镜头去叙述有力量的故事。
