《磐吉解字靖庐之~灵》
三十六靖庐之六~灵净庐。天地有灵，方得以孕化万物，万物有灵，方得以自成其道。五行世界中一切花草树木，人畜龙麟，顽石流沙，皆具其灵也皆有其性，只是我们人力有限，很多事看不透悟不清而已，如此也自然不能明其道得其用，如果能在此间微妙中有所感悟而得以相融，便可得了这万物一灵，天地大道。何为灵净：山中火为灵，天地之争为净。世间肮脏之事岂是身上的污垢，争贪的绞杀，这身外之物等时间一过，一切也都成了过去，不留一丝痕迹，也不曾伤害一人。可人心若失人灵蒙垢，才是天地大害，几世几劫也洗刷不净了，这种伤不才称得上伤吗。可惜世人又都看不到这里，这似有若无的灵到底在不在？这无形无相的灵又怎么能沾染灰尘？这无中能装有，是不是很奇妙呢。灵字上面的山已倒，既然倒了，也就把真阳之火压住了，不认为是此山所障也就很正常了，这净旁的两点谁又知道是天地呢，当成名利不是也很正常吗。灵者亦零也，不知道用好真灵，最后拼搏一生也就只能得个零分了。这灵净不正是与天地争个灵静之境吗。正是：大道有灵人得一，争到无时是有时，不分此间微妙法，跑到天边也没法！
