ETERNAL REST
永恒的安宁
如果你想处在真正的“开放”状态，“安宁”状态，那么你首先要认识到“你真正是谁，是什么”，当你完全认识到那真正的安宁，是超出时间空间的绝对存在本身，天然的本质本身，那么你才能从最深的内心深处，从根本上“敞开，赤裸”，知道真正的你，不依靠任何“前提条件”，不依靠任何选择，就早已绝对安全。假如你认为“安宁”是有条件的，必须凭借某种前提条件, 那么你必定恐惧不安。
人生是一个“充满了各种矛盾冲突”的现象过程。始终有各式各样，得失利害的摇摆和起伏，然而这全都是连续变化的现象。所有每一个人的人生，无论他是所谓的圣人，还是所谓的大盗，都无一例外。圣人有圣人的无奈，普通人有普通人的苦闷。刚刚摆平了一个乱子，还没消停多久，还没高兴多久，另一个麻烦就又发生了。每个人都说：“管住你的思想，控制你的情感，降低你的诉求，强化你的自信，鼓起你的勇气，坚定你的意志。” 人们一直在试图努力地[掌控]自己，掌控别人，掌控世界，一直努力去追求利益，权威，名望，地位。时刻努力要去超越别人，获得高居他人之上的优越感。这已经持续了有数千年了吧？
五千年前，阿朱那向圣主克利须那问过同样的问题。他说，“这头脑心智就好像空气一样，如果你用力去抓，想把空气抓在手里，那么你什么也抓不到。你使劲去抓的动作，使得你的手紧缩在一起，把容纳空气的“空间”全给挤掉了。这是不可能抓住空气的，可我为什么还要继续如此徒劳的想去紧抓它，试图掌控它呢？”
如果你不急于获得，它们反而有容纳它们发展的空间，你急于获得结果的“掌控欲”，反而将它们发展的空间全部挤掉了。
头脑心智是始终以“记忆”为运行基础的，自然也就总是逃脱当前现实，以“非当前”的记忆印象来投射当前，来解释当前，然后再将其投射到以“记忆”为基础，所构想出的画面中，这使得你一直活在“记忆”里，只不过，你给这种依靠“记忆”所构想的画面，命名为“未来”。这就是头脑心智的活动性质。头脑心智内的对话，只是过去种种概念想法和记忆碎片，过去种种被满足的欲求，未被满足的欲求，它们纠缠交织在一起，自我循环复制的串流。这使得你不断聚焦在“记忆”的虚影上，而不是“当前”事实: 记忆的回放是“发生”在此时此地当下；对未来的构想是“发生”在此时此地当下。
尘世里的普通人，不可能有轻松和安宁，因为他们始终在他们的头脑心智内，重复循环着那些过去的记忆，并且用这些东西去营造，产自于“过去记忆”的“未来”投射，那并不是所谓真正的“未来”事实，所以才苦恼。
我想对人们说：“平静下来，去观察头脑心智的活动。”如果你不断的观察它，你会看到它总是会把“快乐”的东西放过去，以属于过去的“苦痛”记忆经验，去小心翼翼的筛查出一切可能伤害"我"的东西。当你领悟到时刻“此时此地”，当下的观者本位才是你，那么安住在这时刻当下的单纯“观看”上，你会发现，头脑的对话难以循环持续多久。
头脑心智就好像一个小偷。事情早就消失为记忆，然而头脑使得你跟在记忆---“影子”---的后面，偷走了你的轻松平安，让你时刻纠缠在得失利害上，紧张不安，苦恼不断。即便你此时处在欢乐的事件里，头脑也会让你害怕和忧虑这欢乐会消失离去，让你在欢乐中，却享受不到欢乐。
你沉浸在这些“想法”的影子里，把它们当成事实，怎么能感觉到轻松？这所有的都只是“想法”和“记忆”，沉重，压抑，不安，渴望，懊恼，等等....只不过就是“种种想法”和“种种记忆”它们自己的世界大战而已。这些想法和记忆之间正在发生各种战争，你把它们等同为真正存在，绝对安全的你自己，你怎么可能有安宁和快乐？实际上，当你看清这把戏之后，你就明白，这效果其实就是你想要的“闹剧”效果。只要你把这些“影子”等同为真正的你自己，你就不会寂寞了，因为它们永不休止的躁动着，彼此倾轧覆盖着，它们的战争会永远持续。任何一个想法被打死之后，都会借助记忆和其它想法的“彼此对照”关系，即刻又被复活。
你所看到的，你所感受到的，你所想到的东西，不过都是头脑心智的一种印象，记忆的不同配方混合的“投射”。你和你自己营造的影子们坠入爱河。它们全都只是一种“影子”。并非真实的实体存在。虽然这些影子在浮游着，震荡着，然而你却绝对安全，因为[你]是绝对的实体存在。
一些人建议你去做某种修炼，把修炼作为解决内心不安和苦恼的对治方法。但那不是我教导的方式，让我来告诉你为什么。如果你认为，某种修习会让你得到某种结果，你肯定会在某个时刻开始操练。那有开始的东西，必然有结束。无论你何时开始，必定有个结束的时间。有时间，有起点和终点的东西，怎么可能是“无变异”的天然恒常存在？
所以，我不给你任何方法。代之以“无须做任何努力，真正的你，早已绝对安全”的陈述。这不是一种方法，而是[存在]---它天然的本质事实。你想要去做什么，你不用拖延。现在就做。你只是弄明白了，不论你想做什么，那都是想法里的故事，故事里的想法。不论你做的成，还是做不成，那都是故事里的故事。你经历这人生过程，也只不过是梦游罢了。
你遇到种种挫折，阻碍，麻烦，你首先想到的是怎么掌控它。你可以去尝试，但是你更要清醒的知道，你并没真的掌控过什么，并没真的成功或者失败。因为梦里你掌控了什么，没掌控什么，成功了什么，失败了什么，它都一样，都是“梦里的故事情节”而已。
当我向你陈述时，我正在切除你对“记忆”的执着认同。如果这“切除”在你头脑的记忆里“发生”，那么由此，你会看到，感受到某种---你之前从未经验过的“新发现，新事情”。你纯粹是基于“经验记忆”来识别“名相”。而我此时所陈述的，就正在成为你的“经验记忆”。这些陈述中的概念，是融化你的毒药，它会在你不知不觉中，融化你之前的“经验记忆”，并最终让你觉察到谁是真正的你。
你不必去任何地方，也不必超越到某个境界去。因为“超越”这概念中，必然包含两个具体的位置，你所在的起点，以及你打算超越到的某个终点位置。你不必跳到那里去，既没有跳板也没有泳池。你不必从某个地方，跳到另一个地方。这都只是你的记忆观念。你可以问你自己，那毫无“跳跃者”的地方，谁打算跳啊？既没有真实的跳跃者，也没有真实的跳板，没有起点和终点，然而！谁？！早就绝对存在了呢？那绝对恒常无变的“存在”，需要超越什么，需要跳到哪里，才能变成恒常吗？无变异的恒常存在，难道真能变异到哪里去吗？
“我必须跳入安宁里”...
“我必须开悟，我应该做的更好，我应该更优秀，更完美”.....
看清它们都是想法的游戏，正是这些想法把真正的你，早就圆满的你给藏起来了，你正在玩捉迷藏的想法游戏。如果某种现象发生了，它一定有某种来源。你所有的欲求来自于“记忆里快乐的印象”，我喜欢这个。“记忆里苦痛的印象”，我不喜欢这个。由此，你才从“不喜欢的这个”，跳到“喜欢的那个”上面。“我不得不摆脱这个”，这只是个想法而已。继续深入去审视，这些想法全都来自于什么？基于什么，去探查！
真正抹杀不掉的知识信息，必定是属于绝对存在本身天然的内容。除此之外的知识信息，都不是必须的，也都注定会生灭变化，因为它们本来就不是永恒不变的，本来就不是实体真实的。那属于绝对存在本身的真实本元知识，你不可能获得，因为它早就在那儿，早就是你的。永恒在，不可抹杀，也不需要你去学习，它早就在那儿，早就圆满了。在世界被创造出来之前，它就在。所有一切变化现象，都源自于这同一“本源”知识。所有一切现象，都只是这同一本源的不同显现。
在实体和它内在营造的幻象“主客体”之间，在梦者和梦境之间，有什么呢？在影子和它的实体投射之间，有什么割裂吗？谁割裂了它们呢？那种貌似真实的割裂，不同样还是一个“虚无”的影子吗？你觉得一个主观主体和被观看到的客观客体之间是完全不同的。那么我就提示你“去审视一下，谁是那真正的观者？”审视一下，什么被当成了你？你观看着一个身体形态，把它当成真正的你自己，你把你所观看到的“身心”当成了真正的你。然而当你审视这身体时，身体是不是被观看到的“对象”？观看着“对象”的观者，是谁？如果它是意识，它是“觉”，那么“你”是谁？你既不是被观看到的世界客体，也不是被观看到的思想，不是被观看到的身体，也不是被观看到的“观者”，因为当你说，感觉到这“观者”时刻就在当前，那也还是表明，这“我在感”也是被观看的。谁看到“我在”？它没有形象，它不可能被感知到，那才是真正的[你]，早就永恒的[你]，那不可说，不可知觉的【观者】本身---真实，永恒，真理，绝对安全。
（译者注：此文根据多篇之前积存的“对话实录”资料，翻译整理成一篇。）
