【曹煜同学荐读】
大家好，我是曹煜。今天我向大家推荐王开岭的作品《古典之殇——纪念原配的世界》。这本书还是最近刚读，我的感受至深。
看了这个书名，也许，某些人会好奇，世界，还有原配的？原配的世界是怎样的？为什么要纪念？大家一定会有这些一连串的问题吧。读这本书前，我也在想。对于时代的变迁，科技的进步，愈来愈美好的生活，我想那个原配的世界一定是不美好的，甚至很糟糕……后来，我才发现我的猜想是多么可笑，事实大大相反。可能，于我们00后，原配的世界真的是个模糊的概念吧。
是不是特别期待这个原配的世界呢？王开岭给了我们一个最好的回答。他从自然细节开始，从那些曾经来过却告别的风物开始，从那些被人类辜负的生物元素开始，向我们慢慢描绘，叹息。他回忆了从前的世界，给我带来无限的遐想；他又展现了我们现在的生活，与过去，简直天壤之别。他也抒发了自己对这个时代的理解及心愿……
一篇篇精简的散文，带着自然美学之味，我体会到了一种难以名状的美和疼痛。
我从原配的世界里，读到了虫鸣，井泉，寂静，黑夜，流萤，水桥，荒野……有的名词，甚至会有人不太理解，或者有人也会疑惑，那个世界和当今岂不是差不多？当然不是咯。
有的东西确已逝去，不再拥有了。有的即使有，却已经大不相同了。
这本书中，我印象最为深刻的是荒野的逝去，故乡的消逝，城市的混乱。如今，人们进行着一场叫“现代化改造”的人工手术，使得每个故乡在沦陷，每个故乡都因整容而毁容。“我要还家，我要转回故乡。”是许多远在他乡的游子心中的呼唤。
现代拆迁的效率太可怕了，灰飞烟灭即一夜之间。前不久回老家，一切都变得陌生了，使我错觉走错了家。曾经的红花绿草不多了，大多数庄稼被厚实的白纸膜覆盖着，构成了所谓的“大棚”。怎么会这样！我无奈的叹息……
随着科技的发展与进步，在这个高科技的时代，随处亦可见许多“低头族”，他们将大好的青春韶华全倾注在了虚拟的世界里。许多学生，除了手机，电脑，已经不会玩，不敢玩，忘了玩，没得玩，玩不转了！多可悲呵！当然，不玩这类电子产品也不大可能，但得有个度，适当的娱乐，放松自己。
书中基本上每篇文章都引用了古典，诗词。殊不知，那些美丽的乡土和自然风物，那些曾把人类引入美好意境的物境，早已荡然无存，我们很难找到古人的精神现场。可能是主要因为时代的不同吧，也可能是我们读的书太少了，对古典了解不多。这些都是可悲的。那个诗词大会上的武亦姝则给我们树立了一个好的榜样。读的书越多，对世事了解就越多，对自然之美感到喜爱，从而获得精神的宁静和生的喜悦。
这是一部唤醒记忆，修复现代感官和心灵美学的书。真心推荐大家去读一读。
【读者自画】
我是曹煜。平凡的外表，平凡的生活，铸就了一个似不平凡的我。外表看上去很文静，实则有时候也爱搞怪，带着小幽默。时而喜静，欣赏一首音乐，品读一本书籍，拥抱一下自然，足以丰富我的内心世界。我邂逅甚多良辰美景，遇见许多陌路生人，经历不少磨砺曲折，这些，都是我怦然心跳的惊喜。我有一颗简单的心，喜欢过简单的生活，因为简单，所以快乐。
【对话】
单凯越:大家好，我是单凯越。这本书曹煜之前给我看过几页，也欣赏了其中的几篇文章。首先，作者对于每一个社会现象，每一个问题都有独到的见解。有些段落虽然不长，但是却能够直抵人的心灵深处。就像在播报中所说的“文章带着自然美学之味，令读者体会到一种不可名状的美和疼痛。”但是，曹煜在播报开头中也写到自己对于这本书而产生的一系列问题，比如为什么要纪念原配的世界，在播报从何体现，能否更加具体的说说？在播报的结尾，说这本书是唤醒记忆，修复现代感官和心灵美学的书，在播报的过程中又有点名此观点的地方吗？
陶纪洋：大家好，我是陶纪洋。原配的世界，兴许是那不加修饰的自然。“殇”，亡者也，古典之殇，是否意味着古典文学的一步步消亡？在曹煜同学的笔下，仿佛可以看见广袤的土地沉睡了，鳞次栉比的高楼大厦，在人类的指挥下霸占了地面，多种交通工具上，不再是谈笑风生的融洽场面，取而代之的是一个个冷冰冰的额头……在《屋顶下的天空》中林译苇对尤金•阿杰特的摄影有一种感想——“新桥胡同是一个正在萎缩，并消失的城市器官”，这也是改造手术的一部分。不过提一点小建议，概括是闪耀的珍珠，衔接，便是那条链子。衔接得自然一些，相信这串项链一定会惊艳四方。
杨佳豪：大家好，我杨佳豪。曹煜的播报真的是扣人心弦，她从书名开始产生的疑问激起我浓厚的兴趣。再一步步地铺展开来，如同铺展开一幅富有中国古典韵味的水墨画。她从书本身的内容，到自己对原配世界的印象，再对比当今世界的现象。字里行间无不透露出淡淡的忧伤，与揪心的无奈。如今科学高速发展，确实带来一些问题，但又似乎是某种必然。最可悲的，我想不仅是曹煜说的玩这一方面。更是体现在对自然的感知逐渐麻木和情感的冷淡。
曹昕怡：听了曹煜同学的播报，真是感慨良多。早已慕名这本书已久，可惜一直没能放下手头的事来好好读一读，赶紧拿出来翻了几翻。“上苍最初颁发给人的世界——那个“原配”的世界，那个天光明澈、风物灿烂的世界，正渐行渐远。无数草木和生灵消逝了，似乎只剩下我们。身为大自然成就之一的人，越来越只生活在自己的成就里，越来越沦为自己工具的工具。”这是王开岭写在开头的句子。那个原配的世界，是否已在渐渐的远去？羡慕《诗经》里写到的句子，男耕女织，养蚕缫丝。挥洒着最淳朴的汗水，品尝着最鲜活的热泪。我们生活在飞速发展到无所不能的时代，却是最苍白最无奈的时代。原配的世界没有给予我们什么，但无疑是最好的。而我们却把原配的世界，抽丝剥茧，硬生生的塞给它不属于它，也不应该存在的东西。诚然这是必然的，但我们可否在这个时代，慢慢走，回一回头。我在原配的世界里，读到白雪，杨絮，听到秋光，蝉鸣。喜欢陈粒的《当我在这里》，你已等候我多时，终于，知己般相遇。希望那个从前的原配的世界，与我知己般相遇。至于等候多久，也不在乎了，因为，相遇，便是最好的事情了。
曹煜：书中说：我们只生活在自己的成就里！正拼命用自己的成就去篡改和毁灭大自然的成就！而我们人类也是大自然的成就之一。
原配的世界里，有美丽的乡土，自然风物等各种美好的物境，这比如今的高科技时代多了一份心灵的宁静与喜悦。再丰富的物质世界是比不过这种精神境界的。人类凭借强大的智商、逻辑和麻木，早已把现实给无理的合理化了。因此，我们要纪念原配的世界，不希望让大自然成为悼词和殇碑。
刘彦彤：大家好，我是刘彦彤。毫无疑问，人类的科技正在以我们绝对想象不到的速度发展。然而随着时间的推移，越来越多的人已经不仅仅只是陶醉在对于自然界征服的胜利之中，相反，很多人开始追忆、开始怀念，那个曾经的世界。怀旧是一种复杂的心理，但是可以看到的是，越来越多的人在这种复杂的心理的驱使下，试图来平衡人类与自然界的关系。王开岭，应该是其中之一。他在增长的大背景之下，写消失。与曹煜很有默契，我最有感触的也是农村的消失。因为我也曾亲身感受，农村所谓现代化的发展历程。我是一个怀旧的人，当曾经最熟悉的故乡，变成另外一副莫样，我有很长时间，都不能够适应。我爱的是记忆中一望无际的绿色，而不是所谓的高效率的农业生产。这样田野，变得没有了人情味。曹煜在推荐里说王开岭写美丽乡土和自然风物的消失，但我觉得不仅于此，更多的，还有人内心情感的流失。现在化的发展带来很多矛盾，比如说，科技的发展，是否一定要站到自然界的对立面上？科技的发展，是否一定要忽略，人内心最真挚的情感渴望?只增不减是不可能的。科技的发展，必定会带来一部分东西的流失。但我希望，我们可以认真考虑，我们到底想要的是什么？我们真的需要多一点耐心，来面对我们眼前的这个世界，而不要仅仅追求与科技的快速发展，急于求成的后果，是闭上眼睛，堵上耳朵，不再去聆听自己内心的声音，而只在科技的道路上盲目向前奔走。最终把我们眼前的世界变成面目全非的样子。感谢曹煜向我们介绍这本书，这是真正与我们世界息息相关的书，是真正进入人内心的书。
张王佳怡：曹煜同学在播报中提及，因为现代化改造，每个故乡在沦陷，每个故乡都因整容而毁容。这一点确实不错，的确是有许许多多的村庄古镇，因为改造而面目全非。可是现代化建设，难道就只有弊端吗？我想在一定程度上，改造也是一种救赎。动物在失去家园的同时，也得到了庇护。自然保护区的建立，可以被认为是人类的自救行为。可不能否认的是，那也的确为珍稀动物的繁衍与生存提供了更好的条件。科技的发展总会有两面性，我们不能要求它多么完美无缺，这是历史的必然性，而非偶然。因为缺陷，我们才能更好的珍惜人生。我认为原配的世界，让我们留下的是对过去的美好回忆，是为让我们的心灵存在美，而并非是让我们停留在过去的美好中而拒绝现在的社会。我们要做的，只能是在享受生活的同时，尽己力去挽回自然。
刘赟:人，本是造物主最为得意的创造，可经历了千年的变迁后，造物主面对人类的所作所为开始后悔了。人类在这个世界不断扩高楼一脚竖起，只剩下一次人与自然的比赛张着自己的领土，他们开始排挤自然，妄想成为世界的霸主，自然一次又一次地忍让终于它忍无可忍了，不愿再看见生灵毁在人类的手中，海啸、台风，地震，沙尘暴，愚氓的人终于认识到自己在自然面前原来是那般的渺小，但这些仍无法阻止野心不断膨胀的人，高楼依旧竖起，只是下一次人与自然的比赛究竟谁胜谁负？
曹煜：我赞同张王佳怡的观点。因为时代在前进，科技在进步，如果我们只一味的靠着诗意与想象存活，那么我们终将会落后，毕竟这是个竞争的时代。王开岭这位理想主义者是想让我们追溯古典，不要忘了原配的世界。如今的时代，我们不能太过仓促，要慢些，带着物质生活，让心灵的美并存。正如序言中：这是最好的时代，这是最坏的时代。
