就在昨天，亲弟第一次约自己看电影，为了纪念这意义重大的一刻，也为了不跌他脸子，特地梳妆打扮了一番才出门，嗯，迟到了几分钟，毕竟女孩子嘛嘻嘻

      后来出电影院是带着泪痕和思索的

        一进电影院，就看见程勇开的壮阳店。我简单说一下我从电影里get到的点吧。

      整部影片，程勇从一开始的“不修边幅”和“家暴”形象涌现出来，但是他又有常人都有的儿子和父亲的形象。这是一个典型的社会普通人。

      他为了生计，开始剑走偏锋——卖“假药”。

      后来通过卖药而组成了个小团伙，说来也有意思，这个团伙里的成员有白血病病人、酒吧舞女、基督教神父、“非主流”小青年还有程勇自己咯。

      这些人亲人或朋友都有生病了的，他们为了生命，生活，“剑走偏锋”。还有最后“解脱”自己和家人的。

      由于眼睛近视，出门落了眼睛，这片子之前就火了，我看的算晚的，于是影院里也没啥人，就往前挤，坐第三排了，虽然大致看的清，但是还是有些模糊吧。

      但是我印象很深刻的地方是这几个。

      一、程勇硬要送思慧回家，思慧也知道什么意思，便去洗簌自己而程勇在床上等她，突然，思慧患白血病的女儿出现在程勇面前，就那样看着他，后来思慧洗簌出来了，程勇穿好衣服，思慧主动献出自己，程勇却拒绝了她，我看见思慧在程勇走出门后，脸上浮现会心一笑。

      思慧这个艰难的女人呢，由于孩子患病，丈夫抛弃家庭，为生计而去做舞女，她“献身”给程勇是因为“她”觉得男人对你好，无非是有目的的，且程勇确实帮了自己很多，这也算是报答吧。在程勇离开之后，这个女人会心一笑，是因为她觉得他不一样吧。

      有多少人愿意单纯的去堕落呢，我们无非是身不由己罢了。

        我记得程勇去泰国谈代理权，他说“life  is  money”

        而于我们绝大多数人而言，“money  is  life”

        假设这个世界的财富用“二八法则”来定义的话，那富人是20％，其余中低阶层加起来是80％，而我们再把80%里的中低层人群分出来就是20%是中产阶级，最后60%全是穷人。我们这个世界有一大半的人在为“吃喝拉撒睡”拼搏着，他们还处在马斯洛金字塔的第一，二层。如果再有疾病的“眷顾”他们真的就没有活头了。

      你可能会说社会在变好，各种慈善公益，各种捐救补助……

      可是很多东西我们看的见头，却看不到尾。很多时候，不是你认为的，就是你所想的，而你所想的，不一定是你看到的，你看到的，不一定是真实的。

        影片中另一个卖假药的（他是真卖假药，程勇的药是真的，只不过没有走所谓程序）他说了句话挺戳人的——“这世上就一种病，你永远也治不了，那就是穷病。”

        穷病

        这是一种可以传染，传承的疾病。

        人很难改变不只是因为天性，还有固化的思维方式，我们一代一代的人固化的思维方式很大程度上取决于我们的生活环境。如果我们的生活环境能改变的话，或许这种病就能轻一点，减少一点吧。可是这种生活环境的改变不是容易的事。病不是靠自己就能治好的。

        电影里有个黄毛小青年，妈呀，这里真的哭惨了，我还记得程勇说的那句“他才二十岁，他就是想活命，他有什么罪！”他剪了头发，买了票，要回多年没回的家了，可是却再也回不去了（突然想起之前程勇问他多久没回家了，他说家里人以为他要死了…这种“狠心”的伏笔）

        影片中的正派人物——警官。曹警官随着假药案子的深入，站在情与法的面前踌躇了。当荧幕里，老大妈含着泪颤抖着抓住警察的手说：“谁家能不遇上个病人，你就能保证你这一辈子不生病吗？你把他抓走了，我们都得等死。我不想死，我想活着，行吗？”我那决堤的泪水……

        曹警官甚至质疑上司，以辞职来表达自己的态度。但是法又怎能容情呢，法律是没有温度的，它是需要成本的。突然想起《辛德勒的名单》里辛德勒说“真正的权力是赦免”那真正的权力，谁有呢？

        影片中有个场景我也不清楚含义，看了别的大神的解说——后来程勇决定再次飞往印度买药。当他买完药从药店出来，走在嘈杂的印度街头，有人抬着两尊印度神像从他面前走过，四周烟雾缭这两尊神像到底什么来头呢？他们分别是湿婆和迦梨。一只手提着一颗头颅的是迦梨，她是湿婆的妻子帕瓦尔蒂的化身。迦梨最大的功绩在于，她杀死了一个强大的魔鬼拉克维拉。魔鬼的每一滴血，都可以产生出一个新的化身。迦梨在与他的战斗中，把所有化身的血全部喝干，最终消灭了魔鬼。虽然作为印度教里面人气极高的女神，迦梨也因为过于强大，而肆意放纵自己盲目毁灭世界的欲望。甚至在战胜魔鬼克拉维拉之后，因为过于愤怒和激动，不顾三界众生的安危，乱蹦乱跳，整个大地都震动起来。湿婆为了缓解迦梨给大地带来的震动，将自己垫在迦梨脚下。而迦梨手中的人头，代表着人类的“小我”意识。迦梨将它砍掉，这样才能从“小我”造成的痛苦中得到解放，开启智慧，实现“大我”。湿婆和迦梨都代表着毁灭与重生。就好比电影里的程勇，凭自己的力量，与高价药对抗，创造了一个低价药市场，给病人带去希望，而又一手摧毁了低价药市场，摧毁了病人的希望。在经历了内心的痛苦挣扎，目睹吕受益遭受病痛折磨之后，两尊印度神像的若隐若现，代表着程勇开始逐渐剥去油腻市井小贩的“小我”形象，神性开始显现。他的精神得到了升华，走入了“大我”的境界。这次他终于下定决心不计代价的救人了。

        我觉得这也暗示了，程勇的贩药结局。他当时盯着拿着头颅的神像看了会，他一定知道自己“剑走偏锋”后的下场。但是他仍然义无反顾。

      最后他作为被告上了法院，他没有申辩，只说“希望越来越好的那天早一点到”，这是无数中国人的期望啊！

        程勇对曹警官说和他儿子说他爸爸不是坏人，这种温情形象讽刺了很多，他不是坏人，但是坐牢。

        后来程勇刑满释放，曹警官说现在有医保了，程勇说了句“那挺好”影片也就结束了。

        可是我觉得并没有结束，因为我们每个人都还在抗争。

        生活，还在继续。

ps:其实我觉得自己还太狭隘了，很多事情看不清本质或许和阅历有关吧（我和黄毛一般大小啊）谢谢观赏