再读初中二年级课文《送东阳马生序》:我与其贫穷相当 好学则怠
在短视频平台刷到该课文,瞬间记忆涟漪,这篇文言文内容何曾相似,想当年,也是熟背于心,滚瓜烂熟的。现而今,只剩下熟悉了。能够默背过的,只剩下前几句的了。
在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,以勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。全文结构严谨,详略有致,用对比说理,在叙事中穿插细节描绘,读来生动感人。
想来作者也是一个积极向上正能量,勇敢奋斗,拼搏进去的有为之人。在古代那种环境里面“万般皆下品,惟有读书高”,人们不得不去读书学习。并且,读书考取功名是唯一可以跻身阶级,改变命运的机会。其实,时至今日,道理一样,要想在社会立足,有一个大众眼里的好工作,那就需要好好学习和读书,考取一个985或者211的大学,这样才会有更多的选择和机遇。
如今的我们,尤其是我,细品之下,与宋濂贫时之际相同,但其好学勤学之神,我则斐然!呜呼哀哉,整日浪费光阴,虚度生活,每每念及,懊悔万分,但是行动又跟不上,如此循环往复,最终的结局肯定是泯然众人矣!到时候,生活的灯油已经燃烧残余,那一刻,恐怕真的就晚了。
读书和健身,是世界上唯一廉价改变自己的方式。读书改变内在和精神品质,健身改变外在形态身材容貌。所以,是认命下去,还是做一下改变?请君自便。
下面请欣赏明朝有为青年宋濂的这篇文章,他写的可是比我强多了呢。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
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森林-2021年10月7日 午后5:10 于北京大兴西红门嘉悦广场