今日启发：
Elton:
《自由引导人民》
——法国（德拉克罗瓦)
法兰西，极致软实力
“《自由引导人民》要比《蒙娜丽莎》大得多，长超过了3米，宽也有2.5米。
自由引导人民(La Liberté guidant le peuple)
1830年，2.60x3.25m
@德农馆2层700号房间
画里描绘的不是1789年的大革命，而是1830年的“七月革命”。法国人正是通过一系列的反复斗争，才得到了“自由”——这个在现代人看来，人类最基本的权利。
这幅画里最为突出的女主人公半裸着身体，手里还高举着“红白蓝三色旗”。这个女人就是古罗马神话中女神的形象
因为在西方传统艺术中，只有女神才有裸着的权力，就好像《断臂的维纳斯》。
画面上其他人的穿衣打扮，都符合当时历史的现实，唯独这位女主，穿了一件黄色的古希腊式长袍，这古装就透露了她的身份。
在古罗马时期，那些获得自由的奴隶，就会在头上戴一顶弗里吉亚帽，所以在西方文化中，这顶帽子象征的就是自由，而女主的真实身份，也正是“自由女神”。
自由:首先，从主题上来讲，作者是在借用古罗马神话来称赞革命。
因为在古希腊和古罗马神话中，神参与到人类的战争中是很正常的，而德拉克罗瓦之所以把自由女神放进画里，暗含的意思就是：我们这场革命是天经地义的，大家都是为了争取自由在奋斗，连女神都不例外。
女神浑身都沾着泥土，光着脚，右手高举三色旗，左手拿着一把现代步枪。即便是一个不熟悉法国历史的人，看到这幅画时，也同样会被女神鼓舞和感染到。
人民:德拉克罗瓦很厉害的地方，就在于他只用了几个典型的形象，就描绘出了当时七月革命的参与者的广泛性。画里，女神的右边是一个戴着贝雷帽的学生，他的双手挥舞着手枪。女神左边呢，有一位身穿燕尾服，头戴礼帽的城市资产阶级，手里也紧握着一把步枪。据说这个形象，就是画家德拉克罗瓦本人。
在身穿燕尾服的男人身后，还有一位手里拿着弯刀、穿着背带裤的工人。有没有发现，上面所讲到的这三个人，分别代表不同的人群：工人、学生和城市的新兴资产阶级，他们正是当时革命的主力军。
这意味着，身份不同的人，都已经全部联合起来了，他们准备为心目中的自由大干一场了。
引导:你首先当然会看到女神挥舞三色旗的动作，这显然是在表达“指引”，但其实另外还有一些细节，女神手上的“三色旗”，并不是画里唯一的一面。你如果仔细看，背景里的巴黎圣母院，它上面也插着一面三色旗。还有，女神背后的人群中，隐约也能看到一面。
另外，你看整幅画使用的色彩，红白蓝三色的搭配到处都是。比方说一些人物的腰带、头巾就是红色的；而天空，还有地上躺着的那位军官的外套，则是蓝色的；白色就不用说了，好多人的衣服、远处的雾气都是白色的。可以这样说，象征着革命精神的红白蓝三色旗在这幅画里，无处不在，它们也在引导着人民。
矛盾:画面里，那位身穿燕尾服的男人，也就是画家的化身，他虽然举着枪，但脸上的表情却是很犹豫的，你是能感受到他内心冲突的。而这也恰恰反映了画家他本人，对革命的态度。
在这幅画里，德拉克罗瓦是画了很多阴暗的东西的。比方说画面底部有几位死去的皇家士兵，他们的姿势都非常的扭曲，每个关节都好像脱臼了一样。另外，画面的左边还有一具尸体，连裤子都被扒掉了，直接光着下身。
德拉克罗瓦是故意这样画的，他想要突出的，就是七月革命那暴力残忍的一面。
因为他意识到，人民争取自由固然没错，但当自由成为口号，和暴力绑在一起，就会造成非常可怕的结果。画面里的这些尸体，就是最好的证明。其实，不仅是人民争取自由很难，理解自由的过程，也同样是漫长而曲折的。
法国革命在反反复复不断的斗争和折腾中，现代意义上的自由，才逐渐清晰起来。人们慢慢意识到，这个自由，不是想要什么就得到什么，谁拦了我的路，我就去把它干掉，而是在一定的约束规则下，才能够成立。
这幅充满了冲突和矛盾的《自由引导人民》，也最终成为了法国的象征，它提醒着法国人和全世界的人：虽然路途艰难，虽然我们会犯错，但自由女神永远在我们身边。”——程珺《巴黎卢浮宫艺术课》
