令人期待的周三如期而至，一群相伴前行的书友，相聚清风书屋，温馨又温暖。在一片朗朗的读书声中，迎来了我们的第111期读书会主题分享。蒋老师先以“天、地、人分别代表三个“一”，而人是万物之中的一个代表，即万物合一。独特的观点正好契合了我们111期读书会。接着又引用冯骥才先生“人与书最佳的境界是超越了读”，就像我们这一群人，不断的成长，不断的追求，不断的寻找自己精神和灵魂上的东西，这种境界不仅仅是摸摸书面、闻闻书香而喜欢书的外表那么简单，其实早已是超越了读。读书会这样的开场注定了它的不平凡和有意义，让人叹服，不禁眼前一亮。
蒋老师以《红楼梦》中的贾雨村的身世及历程引入讲述，贾雨村原系湖州人氏，生于仕宦人家。但到他时，祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩下他一人。他想进京求取功名，无奈囊内空空，只得暂寄姑苏城里葫芦庙中安身，每日卖文作字为生。后因甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，升为知府。不久因贪酷徇私被革职，受聘至林如海家任林黛玉启蒙教师，借与林如海的关系攀附上了贾政。在贾政的帮助下，他又官复原职到金陵应天府当知县。正在我们以为蒋老师会大谈而谈贾雨村奸狡残忍、圆滑世故、利欲熏心，善于巴结与奉承权贵的性格时，却不知蒋老师话锋一转，由贾雨村引出了另一个小人物，这个小人物是他身边的一个门子，这个门子曾经是葫芦庙里面的一个小沙弥。小沙弥最后注定要被贾雨村发配到最远的边疆充军，真正的原因根本不是如书中所说“雨村又恐他对人说出当日贫贱的时事来”这个原因，而根本原因在于他说了不应该说的话，做了不应该做的事。“葫芦案”(为“糊涂案”)还是原来的命案，历经了两朝知县，门子还是那个门子，但上任知县却没有按门子的方法裁判，那是因为门子没有机会。现在雨村来了，他想抓住这根稻命草改变命运，位卑而去对上司出谋划策，牵着上司的鼻子走，这正是为官之道的大忌，殊不知正是这一做法反误了他性命，正谓中国俗语说“人穷莫说话、位卑莫劝人”。精彩的边讲边评，深深地吸引了大家的注意力。蒋老师又引述了苏秦和范进、甄士隐等人的故事加以阐述和论证。整个分享始终紧扣“人穷莫说话、位卑莫劝人”这个主题。正如孔子说“不在其位，不谋其政。”不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事，这也正是人微言轻的道理，“力微休负重，遭难莫寻亲”。
蒋老师精彩分享立刻就引起了大家的共鸣，昭艳姐姐进而论述了“安其位”的深刻的道理，“一个人，找准自己的位置特别重要，找准位置安之于这个位置更重要”。处其世、安其位，社会就不会动乱，不然就会没有边界感。大凡安其位的人都百分之百得到了相应的位置，反而是那些不安分之人终将失败。书友杨菱说，这也是一种趋吉避凶的方法，她同时引用了冯友兰先生“阐旧帮而辅新命、极高明而道中庸”的观点，用中庸之道去处事，正中仁和。在分享中有书友说了几个新的词汇“素读、素听”，把心安在这个地方，享受这个当下，读好这本书，听好这个故事。于我，印象最深的还是那句话“人穷莫说话，位卑莫劝人”，从小沙弥身上看到这个社会的现象，教会我们在工作和生活中，凡事都要保持一个度，随时都要注意自己的言行，说自己该说的话，做自己该做的事，怎样去把握这个度虽然很难，但总是在不断前行就好。我们经常会听到有句话说“我们人只用一年的时间去学会说话，却要用一生的时间去学会闭嘴”，其实学会闭嘴何尝不是人生的一场修行呢。
下一期又该轮到昭艳姐姐分享“高妙的道家”了，她又会带给我们什么样的精彩分享呢？让我们一起期待下周三的到来。（俞萍）
