老吾老以及人之老，这句话出自《孟子·梁惠王上》，全句为：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 意思是：“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人；在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。"
而这句话也是孟子在描述他所理想的社会时说的，这与孔子对大同之世的理 “故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。
01
最近在追的一部电视剧《继承人》，看到第5集，一个很小的关于赡养父亲及房产继承的官司，将人性的自私和贪婪展现的淋漓尽致，不要说人之老了，吾之老都很难做到！
老人方桐宇膝下有两个女儿：方丽和方燕，两人均已成家，因大女儿方丽是养女，所以老人和亲生女儿方燕一起生活，并在遗嘱中将自己位于上海南区的一套三室二厅的房子让其继承，而且进行了公证。
后来老人中风，渐渐丧失了生活自理能力，方燕开始嫌弃父亲，对他的态度急剧下降。期间居委会进行了几次调解，最后老人又和方燕去了一次公证处，对于其应尽的义务进行了详细的注明：
1．必须和父亲住在一起并每天陪父亲吃晚饭；
2．经常陪父亲聊天；
3．每周陪父亲去医院检查一次。
但最终因老人吃饭时打碎了一只汤匙，将矛盾激化！
在那个风雨交加的夜晚，方燕眼睁睁看着她的老公把父亲赶进雨中，自己却无动于衷！只是在老人的要求下，给自己的姐姐－－也就是父亲的养女方丽打了一个电话，让其接父亲回去！
老人生命最后的一年半时间一直都是由养女方丽悉心照料和陪伴，也算是一种慰籍吧，老人口述让邻居代为书写了另一份遗嘱，因其女儿方燕未尽其应尽的赡养义务，所以将自己的房产给了大女儿方丽。
在父亲身故后，方丽一纸诉状将妹妹告上法庭，状告妹妹遗弃父亲，没有权利再继承父亲的房产！
双方据理力争，方丽的律师最终说的那段话让现场所有的人动容！
“是你的父亲给了你生命，你在他的搀扶下学会了走路，在他的栽培下完成了学业；每一次当你生病的时候，都是你的父亲背着你去医院；可当他老了、病弱了，你却嫌弃他是个累赘！更可恨的你还希望他早点儿死去，这样你就可以继承他的遗产！你有没有想过，你怎么样对待你的父亲，你的孩子以后也会同样的这样对待你，不管怎样，这案子最后你是输还是赢，但有一点是可以肯定的，就是你已经失去了你最宝贵的亲情，就算是你最后能继承所有的遗产，但是你已经永远失去了，你父亲对你的爱了！
关燕听完后，掩面痛哭！
02
我们的身边从来都不缺乏这样的例子！
邻居周爷爷，78岁高龄，退休前是一位人民教师，一辈子守着三尺讲台，兢兢业业，培养了大批的优秀学生，可谓是桃李满天下！就是这样一个德高望重的老人，在本该是尽享天伦、颐养千年的时候，却落得个晚景凄凉的悲惨命运！
老人有两子一女，而且三个子女都有较好的生活条件，也都是儿孙绕膝。但就是因为周爷爷的老伴早逝，他一直独居，再加上子女们认为在自己需要帮助的时候，父亲未伸出援手！说的直白一点儿，就是没有给钱，所以，晚年的他只能自己一个人在40多平方米的房子里生活。
居委会曾经出面调解过，女儿还好一点，周末会抽空过来，买点生活必须品，洗洗衣服，陪父亲吃顿饭，两个儿子，基本上见不到人。
所以计划生育未必就不好，因为有时候多项选择不见得会优于单项选择！
周爷爷曾经住过一个时段的养老院。但是因为环境不好，最终还是搬回家了！虽然身体还算不错，生活基本上可以自理，但终究是年事已高，所以经常会看见他一个人坐在夕阳的余晖里，眼望着前方，目光呆滞！
没有人知道他在思考什么，他也鲜与人交流，就那样静静的，一天天地熬着岁月，等待人生的最后归宿！
03
现在的年轻人结婚的时候都要求要有独立的婚房，而以此将父母划分出去，因为每个年龄阶段的人都有自己的生活方式，居同一屋檐下难免会出现嗑碰，大家和小庭难以相溶。所以养儿防老这个流传了千年的亘古不变的养老方式，到如今已经很难维系！
好一些的子女，会抽时间去陪陪父母，但是更多的时候都是忙。留两个老人独自己生活，一开始还可以互相搀扶，但是，终究会有一个人要先行离去，那么留下来的那个人就不得不面对独居的凄凉！
父母从我们出生，一箪食，一件衣，我们在他们无微不至的关怀下健康成长，那么在她们的晚年，做为子女就应该尽量提供高质量的陪伴与照顾！羊有跪乳之恩， 鸦有反哺之义！生而为人子为人女，就更应该懂得这样的道理！
我们从出生就注定要面对死亡！父母是我们的起点，父母健在，那么你就拥有起点和终点的幸福，不管何时，都可以看看自己的来时和去时的路！但若有一天，父母不在了，那么那个渐行渐远的模糊的起点将永远和你划清界限，你，就只剩下终点了！
有一个成语叫＂上行下效＂，我们今天的行为也是在为自己的子女表率！自己希望拥有一个什么样的晚年，就应该给予父母相同的照料！否则，等老的时候，面对同样的问题，就只剩下自责了！
树欲静而风不止， 子欲养而亲不待！希望有些幡然醒悟能够来的早一些！
