《希腊悲剧》是1987年奥斯卡获奖动画短片。

影片伊始，镜头定格在玻璃瓶、罐头和镰刀上。之后镜头拉远，出现了三位女神，正托举着行将破碎的神庙。伴随着之后出现的各种破坏物，摇摇欲坠的神庙轰然倒塌。托举着神庙的两位女神先行离开，留下了最后一位女神独自坚守。最后，独自留下的女神看到其他两位女神摆脱责任后轻松愉快，索性也扔下了手中的石块，加入了她们。一片歌舞升平，只留下风中的断壁残垣。我想，在影片开始出现的玻璃瓶、罐头与镰刀，大概象征着工业文明，而破碎的神庙象征着古代文明，更准确一些应该是象征着希腊文明。

影片中，随着风化侵蚀，神庙早就已经破败不堪。就像希腊文明，随着时间流逝，虽说源远流长，但是在历史长河的冲刷下也早已衰落，各种外来文明对于希腊文明进行着冲击。而在三位女神托举神庙的过程之中，陆陆续续有各种物品吹过来，阻碍三位女神托举神庙。先是一把雨伞吹来，将其中一位女神打下神台，好在旁边的女神接住了掉落的石块。我认为这把雨伞大概象征着希腊文明已经在外来的侵略之中摇摇欲坠，已经有一部分收到了破坏。而接下来，象征着工业文明的镰刀打过来，撕扯着女神的衣服，将神台彻底击垮，只留下最后一位女神在坚守。时间回溯到十九世纪工业革命时期，兴盛的工业文明对人类文明的发展产生了巨大的影响，同时也对古老的文化造成了巨大的冲击。可是到了最后，最后一位女神也在独自坚守中逐渐失去了信心与耐心，扔掉了手中的最后一块石头，坐在地上的她，终于摆脱重负，开心起来。我想这最后坚守的女神就像是在工业文明冲击下，还在坚持守护着希腊文明的组织与个人，但是当一切都已是昨日黄花时，这最后坚守的人们也逐渐失去了信心，放弃坚持。当最后一位女神莞尔一笑时，她看到另外两位女神已经开始翩翩起舞，于是她开始追逐她们的步伐，一切都其乐融融，歌舞升平，最后画面定格夕阳下的断壁残垣上。这就像是最后的希腊文明，虽然有一部分组织和个人在坚守它，但是历史的洪流汹涌澎湃，当大众的目光早已不在这片废墟之上停留时，其他人对于坚守也失去了耐心，只好随它而去，让这曾经辉煌一时的希腊文明逐渐式微。而这个世界，依旧歌舞升平。

影片中出现的各种物品，象征着各种破坏希腊文明的力量。诚然，希腊文明的衰落应该是方方面面的。有着各种复杂的原因。导演也运用各种物品的象征意义来表现着文明衰落的原因。表达着他对于希腊文明衰落的理解与看法。通过影片，我们大致可以了解到导演认为希腊文明的衰落首先是因为历史的必然性，即“风化侵蚀”。随着历史的巨轮不断前进，古老的文明必然有其局限性以及不适应性，在面对新的时代时，一定会受到冲击。其次，是外来的入侵，即那把“红色雨伞”。在历史上，从波斯人开始插手希腊事务，再到马其顿人的冲击，直到最后日耳曼人对其的完全摧残，将希腊文明一步步推向衰弱。第三，是工业文明的发展，即那把“镰刀”。第一次工业革命与第二次工业革命的飞速发展，使得整个世界的面貌焕然一新，人们开始了新的生活方式，世界历史进入了新的一页。这里首先要说明一点，我认为工业革命给希腊文明带来的不是直接的影响，而是工业文明对人类思想的影响间接影响到了人们对希腊文明的重视程度。工业文明让人类更加重视既得利益，重视物质享受，而忽略了丰富精神世界。所以曾经无比灿烂的希腊文明开始被人们忽视，这也是希腊文明衰落的重要原因。最后，大概就是所谓的“从众”，即最后坚守的那位女神也放下了石块，跟随着其他女神开始享乐。这也是希腊文明在被保护中受到的阻碍。当大家都对希腊文明漠然置之，剩下的坚守者是否还能不忘初心？

再看影片的名字——《希腊悲剧》。在看完短片，终于明白这个名字的含义应该是导演对于希腊文明的衰落而产生的哀伤。关于导演本人的资料很少，只知道他是一个比利时人。我想大胆揣测一下，导演本人一定是一个热爱着希腊文明，并引以为豪的欧洲人，而同时他又为希腊文明的衰落感到哀伤。鲁迅说：“悲剧就是把美好的东西毁坏给别人看。”希腊文明正是如此。曾经辉煌璀璨，却在历史长河中逐渐受到破坏，如今被人束之高阁，遗忘丢弃。这不可不谓是一种悲剧。我想这种悲剧大概不仅是希腊的悲剧，也应该是人类文明的悲剧了。

其实，导演想要传达的这种“希腊悲剧”，不仅发生在希腊文明上，也发生在许许多多古老文明上。以我最熟悉的中国传统文明来说，不得不承认从古至今，中国的传统文明曾不断遭受着各方的冲击，也面临着与希腊文明同样的问题。历史上的外族入侵，工业文明的冲击，再到现代人为的摧残以及人们对于传统文化的逐渐漠视，古老的文明正在以肉眼可见的速度消亡。

我想这真的是一个很大的话题，写起来也太过于沉重。想到曾经伟大辉煌的文明式微甚至消亡，想到有一天，我们的后辈只有在书中才找得到那些传统文化，不禁让人扼腕叹息。

“天空没有鸟的痕迹，但我已飞过”这种状态对于人类文明来说，并不美好。