西游记讲述的是唐僧去往西天取经的故事。唐僧为什么要取经？取的是什么经？取来经要做什么用？
今天咱们来读读原著看故事是如何发生的。
故事的背景发生在唐朝开国不久，当朝皇帝唐太宗李世民要举办一场旷世规模的宗教活动，名字叫做“水陆法会”。而举办这样的法会要推选出一位有大德行的高僧来做主持，榜行天下不到一个月，各路高僧云集京师，众人从中推选出了陈玄奘法师。
太宗皇帝见到法师之后，大喜，原著写道：“果然举之不错。诚为有德行有禅心的和尚。朕赐左僧纲，右僧纲，天下大阐都僧纲之职。”
这是什么意思呢？原来皇帝查得唐僧此人根源好，德行高。为什么说他根源好呢？陈玄奘法师是典型的高干子弟，其父亲是当朝状元陈光蕊，官拜文渊殿大学士，其母亲是当朝宰相殷开山之女殷温娇，至于德行高呢？可能是从小持斋受戒。
此时太宗皇帝给玄奘法师的第一重好礼就是授予了当时最高的僧官。
紧接着第二重好礼也来了，这时南海观世音菩萨带来了锦斓袈裟，和九环锡杖。锦澜袈裟卖五千两，九环锡杖卖两千两，折合人民币一百四十万元，原著当中连太宗皇帝也问道“那袈裟有何好处就值许多？”尽管挺贵的，太宗还是买来赠与法师受用。太宗道：“求证善事，有劳法师，无物酬谢，愿送锦澜袈裟一件，九环锡杖一条，今特召法师领取受用。
玄奘叩头谢恩，太宗道：“法师如不弃可穿上与朕看看。”长老遂将袈裟抖开披在身上手持锡杖侍立阶前。
原著又写道，君臣个个忻然。太宗喜之不胜，即着法师穿了袈裟持了宝杖，又赐两队仪从，着多官送出朝门叫他上大街行道，往寺里去，就如中状元夸官的一般，你看那长安城里，公子王孙，墨客文人，大男小女无不争看夸奖，俱道：“好个法师，真是个罗汉下降，活菩萨临凡。”
太宗皇帝李世民果然了得，除了赠与高价宝物之外，又让法师穿上，命大臣称赞，不但让大臣称赞，还跑到大街上让老百姓也称赞，着实给足了法师面子，这等名利双收的好事让法师感动不已。
结果水陆法会做到第七日，菩萨降临，说你办的这个水陆法会不起作用。原文道“你把那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天，我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”
太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”
水陆法会原本是计划做四十九天，现在只做了七天。太宗听了，便命众僧“且收胜会，待我差人取得“大乘经”来，在秉丹诚，重修善果。”意思是说别念了，我把大乘经取回来，再重新做这个水陆法会。
当时太宗皇帝在寺中便问，谁肯领朕旨意上西天拜佛求经？
玄奘法师作为水陆法会的主持，又得到了皇帝如此礼遇，此时不了中心等待何时？法师不去又有谁去呢？
原著写着“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”这里注意“与陛下求取真经”，这说明什么，说明法师本身对取经是没有需求的，我是帮你皇帝去取经的。
原著又道，唐王大喜，上前将御手扶起道“法师果能尽此忠贤，不怕征途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”
唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前与玄奘拜了四拜，口称御弟圣僧，玄奘感激不尽道：“贫僧有何德何能敢蒙天恩眷顾如此？我这一去定要捐躯努力直至西天，如不到西天不得真经，既死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”
到这里我们不得不佩服太宗皇帝，他听到玄奘取经，多少还有点担心他一去不复返，计上心来，法师如果能尽此忠贤，我愿与你成为兄弟，皇帝这几次收买人心搞得唐僧连毒誓都发了，佩服佩服啊！
玄奘法师回到寺里徒弟们上前相见，说西天路远，只怕有去无回，性命难保。玄奘道：“我已发了洪誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱，大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。”
“大抵”与“不得不”，意思是什么呢？意思是说我已受了皇帝的恩宠，不得不尽忠报国，我现在已经没有选择了，拿人家的手软吃人家的嘴短，不得已还要去还这个人情，那就只有去取经了。
回到文章开头，唐僧为什么去取经？不是唐僧要去取经，而是唐太宗派他去西天，帮唐太宗取经。
读书好，读好书，解原著故事，扬传统文化。
